Deusa primitiva

O que significa viver no mundo? O que é o mundo? Por que ele é supostamente redondo? Por que não é assimétrico, triangular ou como uma figura geométrica qualquer? Seria porque ele carrega consigo um sentido de finalização apoteótica que deifica a alegria de viver, exalta o foco em alguma coisa, louva as sensibilidades, celebra a transitoriedade da existência humana e glorifica a inspiração de um certo equilíbrio? Diz-se de um certo equilíbrio porque hipoteticamente existe a necessidade da desarrumação para sua posterior arrumação. Do bagunçar para organizar. Do perder-se espacialmente para encontrar a própria geografia no Mundo. Para desfocar-se totalmente, e ainda assim, instantaneamente concentrar-se. E o que seriam os tais fenômenos mundanos? Seriam sorte grande, pequena ou/e apenas […]

El antídoto contra la opresión

Un pueblo que lee es capaz de analizar, reflexionar y luego decidir con inteligencia.

Filgua Feria del libro Guatemala

El hábito de la lectura es un arma poderosa contra la opresión. Eso explica por qué en muchos países latinoamericanos se erigen, desde los centros de poder político y económico, obstáculos a la educación de sus pueblos con el objetivo de mantener a la población sometida a regímenes de explotación y carente de las herramientas cognitivas que pudieran proporcionarle los espacios críticos y de reflexión propios de una ciudadanía activa. Los ejemplos abundan, sobre todo en naciones como Guatemala, Brasil o Chile, con gobiernos conservadores aliados de un sistema neoliberal diseñado a la medida de los intereses de sus cúpulas de poder económico. En ellos, el recorte de programas de enseñanza y la falta de inversión en educación responden a […]

Introducción a las Epistemologías del Sur: ocho notas críticas

Con estos ocho puntos procuro atender el llamado que hace el propio Santos a que desarrollemos pensamientos alternativos de alternativas.

Epistemologías del Sur Boaventura de Sousa

Soy consciente que intentar comentar críticamente una propuesta tan densa como las epistemologías del sur es un acto de osadía. Su exponente, el sociólogo portugués Boaventura de Sousa Santos, ha dedicado varios años al desarrollo de cada uno de sus aspectos constitutivos. Por tales motivos, conviene resaltar que las notas críticas que presentaré a continuación responden a mi lectura del texto “Introducción a las Epistemologías del Sur”, publicado en una antología que el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) ha editado recientemente.

Transgresoras. Un recorrido por la poética feminista latinoamericana

Cuando leo y escucho que el feminismo se ha convertido en una “moda” y un “negocio”, pienso en las tantas poetas que aún encuentran dificultades para publicar.

Transgresoras - Esther Pineda

Recientemente en el marco de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, fue publicado por la editorial Milena Caserola el libro “Transgresoras. Un recorrido por la poética feminista latinoamericana”, el cual se propone desmitificar la poesía producida por mujeres para las mujeres, y persigue visibilizar las voces de las mujeres inconformes, hastiadas, incomprendidas, incómodas, insatisfechas, inoportunas, irreverentes, incorregibles e incontrolables, de aquellas que escaparon del mandato patriarcal. Esta inédita y transfronteriza reunión feminista de la cual tengo el gusto de ser anfitriona, cuenta con la obra de las poetas Daisy Zamora (Nicaragua), Kyra Galvan (México), Guisela López (Guatemala), Silvia Cuevas Morales (Chile), Yolanda Arroyo Pizarro (Puerto Rico), Karina Vergara Sánchez (México), Regina José Galindo (Guatemala), Flor Codagnone (Argentina), Jhoana […]

O ensaio crítico de Bella Jozef e o horizonte hispano-americano

No Brasil de hoje, resgatar o trabalho de Bella Jozef é tarefa primordial.

A intenção inicial deste espaço era apresentar a um público mais amplo um conjunto bastante variado e diverso de intelectuais, especialmente aqueles envolvidos na atividade da crítica literária em suas múltiplas facetas (do rodapé na imprensa à institucionalização universitária).  O único pressuposto intransponível é nossa fronteira espacial: o espaço latino-americano. Esta é uma opção não somente territorial, mas também, e sobretudo, política e epistemológica. Na prática, isso tem se tornado um grande desafio. Há um punhado de críticos já canonizados no espaço público da América Latina, seja pela densidade de suas obras, seja pela circulação de suas ideias em ambientes não somente nacionais, mas continentais, chegando à Europa e aos EUA. Nomes como o próprio Antonio Candido, que foi tema […]

Pedro Henríquez Ureña: do sepulcro à exumação

Uma de suas reflexões mais importantes, na esteira de certo arielismo latino-americano, se orienta pela contundente crítica às sociedades europeias no contexto após a Primeira Guerra Mundial (1914-1918).

Pedro Henríquez Ureña

Pedro Henríquez Ureña nasceu em Santo Domingo, na República Dominicana, em 1884. Importante filólogo, filósofo, ensaísta, escritor e crítico literário, é autor de obras como Horas de estudio (1910), Nacimiento de Dionisios (1916), En la orilla: mi España (1922) e La utopía de América (1925), dentre outras. Circulou entre México, Cuba, Estados Unidos da América e Argentina, local onde faleceu em 1946. Viveu quase sempre sob o signo do exílio, do desenraizamento nacional e do deslocamento espacial. A despeito dos prejuízos à vida, foi esta condição de viajante que o possibilitou construir um olhar pautado em pontos de observação móveis, não reificados e não cristalizados, capazes de enxergar a cultura latino-americana a partir de uma ampla variedade de prismas e perspectivas. Em geral, […]