Pedro Henríquez Ureña: do sepulcro à exumação

Uma de suas reflexões mais importantes, na esteira de certo arielismo latino-americano, se orienta pela contundente crítica às sociedades europeias no contexto após a Primeira Guerra Mundial (1914-1918).

Pedro Henríquez Ureña

Pedro Henríquez Ureña nasceu em Santo Domingo, na República Dominicana, em 1884. Importante filólogo, filósofo, ensaísta, escritor e crítico literário, é autor de obras como Horas de estudio (1910), Nacimiento de Dionisios (1916), En la orilla: mi España (1922) e La utopía de América (1925), dentre outras. Circulou entre México, Cuba, Estados Unidos da América e Argentina, local onde faleceu em 1946. Viveu quase sempre sob o signo do exílio, do desenraizamento nacional e do deslocamento espacial. A despeito dos prejuízos à vida, foi esta condição de viajante que o possibilitou construir um olhar pautado em pontos de observação móveis, não reificados e não cristalizados, capazes de enxergar a cultura latino-americana a partir de uma ampla variedade de prismas e perspectivas. Em geral, […]

La sanción de la violencia de género y el femicidio: ¿”Punitivismo”, justicia o impunidad?

Apenas el 22,5% de los imputados por los femicidios perpetrados en América Latina entre los años 2010 a 2018 han sido condenados.

sanción de la violencia de género

La tipificación de la violencia por razones de género y del delito de femicidio, en algunos sectores sociales, académicos e institucionales ha despertado polémica y ha generado reacciones adversas. Desde el poder patriarcal constituido se espeta con frecuencia que, la tipificación específica de los delitos contra la mujer es injusta, discriminadora, y que, más que contribuir a erradicar la desigualdad existente entre hombres y mujeres esta colabora en su profundización. Empero, estas reacciones son previsibles pues, aquellos que tradicionalmente han detentado el poder patriarcal y ejercido múltiples, sistemáticas y repetidas formas de violencia contra las mujeres, inevitablemente habrán de oponerse ya que, la tipificación de estas violencias, supondría la penalización de sus discursos y prácticas institucionalizadas, legitimadas y cotidianizadas en […]

Ensayar uno y mil marxismos latinoamericanos

Los “mil marxismos” críticos que evocan, en pleno siglo XXI, dos consignas ético-políticas centrales: la praxis política y el locus del marxismo situado en Nuestra América.

marxismos latinoamericanos

El vigor del pensamiento marxista en los señalamientos de la estructura económica del capital y su metabolismo histórico, diseminado por ejemplo en la división jerárquica del trabajo((Mészáros, Ivàn (1995) Más allá del capital. Hacia una teoría de la transición. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, La Paz.)) que subordina sus funciones vitales a sí mismo, se contornea en el borde de las sentencias de muerte que le propinan sus esbirros y opositores, al tiempo que se agiganta incluso a pesar de su propia genealogía histórica, que las más de las veces acude presurosa a proponer un marxismo hermético, doctrinario y temperado. Transitamos ya 151 años de las elaboraciones teórico-políticas que dan cuerpo a parte de la textualidad marxista. No poca […]

Cambio climático o…

Sin duda alguna, la situación es de alta complejidad. No solo se trata de parar la máquina de destrucción sino también de regenerar, reconstruir y rescatar todos los espacios posibles para volverles a dar la vida que alguna vez engendraron.

Camio climático

Colapso social. Las evidencias siguen siendo contundentes e irrefutables: vamos camino a la extinción de las diferentes formas de vida sobre la faz de la Tierra (incluyendo la propia vida humana), así como de la estructura biofísica dónde ésta es posible. En Brasil, la deforestación de la Amazonía no ha parado y sigue en aumento. Entre 2017 y 2018, 7.900 km2 de bosque fueron deforestadas. Esta actividad es el segundo factor y motor del cambio climático, teniendo un sin número de efectos en cascada (Phillips, 2018).  Los océanos, que cumplen un rol importante en el ciclo del carbono, se están calentando y acidificando (Harvey, 2017). De hecho, el calentamiento de los océanos es una bomba de tiempo (Carrington, 2019a). Un […]

La artificialidad del derecho

El deseo de sobrevivir, de asegurar temporalmente la vida incitó al ser humano a inventar mediaciones para tal fin. Una de esas mediaciones para la convivencia fue el derecho.

Biografía de la Humanidad

En un ensayo reciente intitulado Biografía de la humanidad. Historia de la evolución de las culturas, el filósofo José Antonio Marina y el historiador Javier Rambaud (2018), sostienen que una de las cinco grandes motivaciones que le han movido al ser humano a crear instituciones y a mejorarlas en el tiempo, ha sido la de sobrevivir. Por extensión se podría decir que el ser humano inventó el derecho por esta misma motivación. Lo advirtió Rudolf Von Iherin (2011) al decir que la finalidad es la creadora de todo derecho. Esto es decir, la finalidad es la creadora y recreadora del derecho. Pero para Iherin esa finalidad tenía que ser algo práctico: la paz. En efecto, la paz es condición de […]

El manual de las abstracciones

Somos maestros de la evasión, con la capacidad de abstraernos del mundo real.

Masa abstracta

Como un ejercicio indispensable de supervivencia emocional hemos ido adaptando nuestro mundo interior con el propósito de protegernos contra la fuerza de las circunstancias. Vemos la miseria y el dolor de otros –y muchas veces de nosotros mismos- con un filtro contradictorio de resignación y optimismo, único recurso posible para protegernos de emociones demasiado intensas y devastadoras. Así vamos dejando atrás aquello potencialmente letal para nuestro equilibrio interno. Por ello, quizá, nos hemos convertido en una especie de “procesadores” cuyo objetivo es seguir adelante, no ver lo que no nos toca de manera directa y abstraernos de toda experiencia traumática. En países como los nuestros, con pasados y presentes cargados de violencia y destrucción, este mecanismo viene instalado desde la […]