Epistemología

La sobre simplificación analítica de la economía mundial sobre la materialidad de la “riqueza” y las raíces de la “pobreza” se fundamenta en un doble ocultamiento((Esta es la segunda parte de una serie de tres entregas. Se puede acceder a la primera parte a través del siguiente enlace: https://iberoamericasocial.com/notas-sobre-economia-ecologia-y-politica-i-tres-falacias-de-la-economia-mundial/.)). Para el capitalismo, en tanto economía de la modernidad, el trabajo vivo y la naturaleza serían cuantificables((Bautista, Juan José (2015[2014]). “El desarrollo de la Ética de la liberación. Hacia la fundamentación de un pensamiento crítico transmoderno”. En: ¿Qué significa pensar desde América Latina? (pp. 19-52). Caracas: Ministerio del Poder Popular para la Cultura.)). Por tanto, el salario aparentemente representaría una justa compensación por la venta de nuestra fuerza de trabajo. A […]

El último número de Iberoamérica Social Revista-red de Estudios Sociales, publicado hace unos días atrás, está dedicado a pensar la educación en Iberoamérica. En la carta de presentación titulad Breve análisis de la importancia de la educación en la sociedad, José María Barroso Tristán, editor de la revista, nos lanza la siguiente advertencia: “el sistema educativo establece la base epistemológica de la sociedad” (p. 5). Esta afirmación es de suma importancia para empezar a tomar conciencia de las consecuencias que tiene el no tomar en serio la educación en  nuestros países. ¿Por qué? A continuación nos proponemos reflexionar sobre ello. Julián Baginni –en su libro titulado Cómo piensa el mundo– nos muestra  que todas la culturas poseen una epistemología popular implícita […]

Frederico Guilherme Monturil Rego Nucleo de Estudos Amazônicos da Universidade de Brasília Neaz-UnB, Brasilia, Brasil. fredericogmrego@gmail.com Recibido: 23/09/2019 – Aceptado: 09/12/2019   Resumo: Este estudo procura dimensionar a participação de padres da Companhia de Jesus, em especial do padre tcheco Valentim Estancel, no desenvolvimento educacional e científico do Brasil Colonial ao realçar suas atividades nas transformações político-religiosas e científicas ocorridas no Brasil e na Europa nos séculos XVI e XVII. O padre Valentim Estancel nasceu em Olomouc, no antigo reino da Morávia, na atual República Tcheca, em 1621. Sua trajetória intelectual começou em sua cidade natal, passou pelas cidades tchecas de Brno, Jičin e Praga, capital do reino da Boêmia. No ano de 1655 Valentim Estancel partiu para Roma, cidade […]

El papel de la escuela como lugar exclusivo para la adquisición del conocimiento ya no existe, ya que, a partir de la globalización y la emergencia de las nuevas tecnologías de la información e internet, las fuentes de información y conocimiento disponibles para los estudiantes (y la sociedad) han vivido un aumento exponencial, desplazando al sistema educativo a ser una fuente marginal de información y conocimiento en comparación con los medios de comunicación (radio, televisión, periódico y, sobre todo, internet).

En una entrada anterior nos propusimos un modesto análisis en relación a las contribuciones y dificultades que presenta la propuesta de las Epistemologías del Sur, intentando ensanchar las miradas desde las luchas sociales de Nuestra América. Aportamos aquí algunos elementos de lectura crítica en la línea iniciada. Problemas sociales y cognitivos Habíamos comenzado por dar una reseña sucinta del aporte conceptual que las Epistemologías del Sur (ES) representan en tanto novedad teórica, sobre todo en lo que entendemos un elemento relevante para el debate epistemológico contemporáneo de las ciencias sociales: la necesidad de una descolonización epistemológica de las mismas y el requerimiento de una epistemología situada desde un Sur Global no imperial, anticolonial, antipatriarcal y anticapitalista. Este horizonte teórico-práctico ambicioso […]

La reflexión que quiero compartir es una provocación y creo necesario empezar enmarcando mi argumento. Las líneas que siguen a continuación emergen de una serie de debates que hemos tenido en diferentes momentos las y los integrantes del Centro de Estudios de la Ciencia (CEC) del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC). Aun cuando ingresé al equipo de trabajo en noviembre de 2014, por ‘diferentes momentos’ me refiero a ocasiones muy anteriores a mi ingreso, en las cuales se ha venido conversando en torno al devenir del campo de los Estudios Sociales de la Ciencia (ESC) en América Latina y Venezuela((Cabe agregar que fuera del CEC otros compañeros y compañeras del IVIC también vienen impulsando discusiones similares. Aunque no abordan […]