Año 1, Nº I

Jóvenes políticos malhumorados recién salidos de una reunión estratégica acerca de cómo darle la vuelta a la paralización del gobierno pasan en fila por la mesa del desayuno continental en el Motel local nº 6 cierran con un chasquido sus maletines Samsonite sacudiéndose las migas de las magdalenas de avena de sus trajes de algodón mientras al otro lado de la calle en el cementerio local de sueños muertos en una pila creciente de polémicos cadáveres, víctimas de una civilización de metal los empleados de mantenimiento saciados con el menú del día recogen rechazo y con los clavos ensamblados en las puntas de las asas de rastrillos viejos lanzan con venganza imperial envoltorios de plástico y vasos desechables agitados por […]

«La virtud de este movimiento es que busca construir una política agraria desde abajo. La movilización no puede ser solamente entendida como una acción de protesta sino que tiene que ser entendida desde la cotidianidad y la vida misma de la organización.»

“Tenemos que entender de manera clara que el principal actor del neoliberalismo siguen siendo los mercados. La presencia del estado no deja tantos huecos como uno podría pensar sino que este sigue ocupando una parte importante del espacio, procura reducir la vida política a la vida parlamentaria, y por supuesto, incrementa en todos los países los límites de la represión.»

Miguel Mandujano Estrada Universidad de Barcelona mmandujanoe@gmail.com Recibido 16 de Octubre – Aceptado 11 de Noviembre. Resumen: El presente trabajo se propone explicar en qué consiste la reinvención del Estado como movimiento social, la forma de renovación estatal planteada por la plataforma epistémico-política del sociólogo y filósofo del derecho portugués Boaventura de Sousa Santos. Esta reinvención es una tarea que se realiza desde, con y hacia el Sur, de donde se infiere una novísima teoría crítica, cosmopolita y subalterna. Palabras clave: Reinvención del Estado, Estado-movimiento social, Cosmopolitismo subalterno, Sur, Boaventura de Sousa Santos. Abstract: This paper seeks to explain what The Reinvention of the State as a Social Movement is; the state renewal way submitted by the epistemic-political platform of […]

Francisco Salinas Lemus* frsalina@uc.cl      Multitud: guerra y democracia en la era del imperio. (2001, Debate, España) Michael Hardt y Antonio Negri.  Recibido 5 septiembre – Aceptado 30 octubre   Multitud es una obra vigente y teóricamente muy significativa. Es la tentativa de un literato y un filósofo político por describir el panorama social actual, dar cuenta desde una sensibilidad de izquierda de las posibilidades de resistencia y desarrollar así una teoría sobre el nuevo sujeto posmoderno y los modos y razones por las que podría ejecutar un cambio social significativo. No es menor decir que Hardt y Negri intentan actualizar el pensamiento marxista a esta sociedad contemporánea con tantas semánticas asociadas: sociedad-red, sociedad del conocimiento y la información, […]

Los movimientos sociales desde un punto de vista histórico se han caracterizado por imprimir flujos de contrapoder a las sociedades. Castells explicaba que un contrapoder implica la capacidad de los actores sociales para promover un cambio en las relaciones de poder institucionalizadas en la sociedad. En todas las historias de todas las sociedades conocidas siempre ha existido el contrapoder, donde quiera que haya dominación existe una resistencia a la misma, ya sea política, cultural, económica, psicológica o de otra naturaleza (Castells, 2008). Las palabras de Manuel Castells son determinantes en este sentido, dotando de una oportuna dosis de esperanza a conciencias necesitadas de justicia social y cansadas de opresión jerárquica. Internet se ha erigido como el contexto idóneo y simbólico […]