A elementar história do comum

A forma massiva e a continuidade das narrativas reproduzidas e pré-prontas aparentam que nos resta terceirizar os processos de enunciação.

Fomos fadados a criar mundos externos e internos que são resultados de leituras particulares sobre a vida. Não só fazer parte dela, mas também se torna uma constituição prévia de existência: Contar para existir. Ao passar os olhos, ao ter contato e ao intercambiar novas histórias – ora afirmando o novo, ora potencializando o passado, ou ainda mesclando todos os tempos possíveis – temos práticas que se relacionam com esse mesmo dom que estrutura vivência, criticidade e criatividade. O hábito de contar e ouvir histórias também pode ser traduzido como memória social, ou como uma ambientação de certos códigos e costumes. Contar é jogo de interesse compartido. Ganhar e perder entre os ensaios que narradorxs e ouvintes testam a sua […]

Parte II. El despojo de lo político en el objeto arquitectónico

Dos instancias serán las que separen la estética arquitectónica de su potencial político: la contemplación artística y el nacimiento de la Estética, las cuales serán parte de un proceso que nos hará percibir que la arquitectura se reduce a un objeto “contenedor” que delimita el espacio. Así, es posible hacerla pasar como una estructura inocua que es parte del mundo del arte y no, un dispositivo político de difusión ideológica.

En la entrega pasada, argumentamos que la estética arquitectónica1Por estética arquitectónica nos referimos al conocimiento que se obtiene a partir de la experiencia sensitiva y afectiva del espacio y de los elementos que lo conforman. Se trata sobre todo de la forma más imediata, empírica si se quiere de concebir y realizar el espacio. Si bien el término adecuado sería aesthesis arquitectónica preferimos el uso de “estética” para mostrar la ambigüedad del término. modificó su estatuto sociopolítico para concentrarse en una fetichización objetual que vela su condición ideológica. Así, la colonialidad del poder, de ser y del saber, contará con un dispositivo fuerte de difusión sin que esta sea percibida dentro de los elementos que configuran el espacio. La arquitectura […]

Arte e Identidad Regional

Durazno: una ciudad que despliega arte e identidad en el interior del Uruguay.

Desarrollar conceptos sobre identidad regional y local ha sido una tarea continua que aplico en seminarios y cursos en pueblos y ciudades del interior de mi país (Uruguay, América del Sur) desde hace más de veinte años. Quiero compartir, en este rincón de la ‘Fotosíntesis Cultural’, una experiencia que articula el complejo y controvertido tema de la identidad, con la experiencia estética. Allí se alcanzaron resultados que fueron de gran utilidad para el desarrollo de la comunidad, implementados por personas que no tienen formación universitaria y cuyo objetivo fue estrictamente la difusión de las reflexiones y la aplicación de un ejercicio intelectual colaborativo de quienes participaron en esa actividad. Las discusiones resultantes, realizadas con colegas y participantes de esos encuentros […]

Deshojando la margarita

Una de las mujeres más avanzadas de su tiempo: la escritora, ensayista y poeta Margarita Carrera nos lega una letra fuerte y comprometida.

Durante mi vida he tenido el privilegio de compartir con grandes mujeres, ilustradas intelectuales guatemaltecas cuyo aporte en la literatura, el arte o la ciencia representa a un sector social de enorme importancia para el desarrollo de este país. Entre ellas -por supuesto- Margarita Carrera, por quien sentí una inmediata afinidad. Desafiante y decidida a romper paradigmas, integró ese grupo de excelencia de las “primeras mujeres” al obtener su diploma como licenciada en Letras en la Universidad de San Carlos de Guatemala, primero, y luego al ingresar a la Academia Guatemalteca de la Lengua dejando su impronta bien marcada en ese cerrado círculo de intelectuales. Tal como figura en sus innumerables reseñas biográficas, Margarita destacó por su trabajo como ensayista […]

Quando The Smiths serve para combater a misoginia

Histórias que, ao final, além de revelar a impossibilidade do amor, demonstram a misoginia em sua melhor forma: o homem que, após desqualificar o seu amor, desqualifica a si mesmo e, renunciando ao amor, abre mão dele próprio.

A letra da música “Some girls are bigger than others”, da banda inglesa The Smiths, lançada em 1985, talvez pudesse ser lida como sobreposição de distintos tempos que, na verdade, confluem para afirmar uma única verdade: some girls are bigger than others. Quando Morrisey, vocalista da banda, escreveu essa letra, parecia, por um lado, interessado em brincar com elementos diversos e, por outro, bastante zeloso de que a sua combinação pudesse ser útil para produzir algo próximo de um poema. Contudo, ao misturá-la com a melodia, algo se inverte e a letra, que parecia ter forma definida, torna-se ainda mais elástica. Assim, se de uma era a outra (from the ice-age to the dole-age), o cantor descobre que a humanidade se ocupa […]

Un truco frente al mar

La inmensidad del lenguaje ocurre en ese momento de reescritura, lectura y reinvención. Comprender esto implica saber que ser autor es estar abierto a ser muchos, a ser múltiple.

Un solo texto adquiere muchas vidas al ser leído, algunas veces esas vidas pueden recrearse, renacer en otras formas no previstas por el primer escritor, o quizá intuidas en un nivel profundo, luego captadas por alguien más, remoto, que las hace visibles. La inmensidad del lenguaje ocurre en ese momento de reescritura, lectura y reinvención. Comprender esto implica saber que ser autor es estar abierto a ser muchos, a ser múltiple. Pasa por la intertextualidad, la polifonía y arriba al pleno acto de la transmutación. “La teoría de la intertextualidad se refiere a una idea general: en la comunicación, en la transmisión de los saberes y los poderes, de los textos, no existe tabula rasa; el campo en el que […]