El reaccionarismo amenaza el futuro inmediato de América Latina y los avances sociales de los últimos años

Entrevista con Carlos Sixirei Paredes

“La sucesora de Lula no gozaba del carisma ni del interés por la política internacional. Era una buena gestora, pero Brasil, para consagrarse como gran potencia, no necesitaba una buena gestora sino alguien con vocación de caudillo, al menos de dirigente fuerte y con apoyo popular más allá del voto. Luego pasó lo que pasó. “

¿Escribimos por encima de nuestras posibilidades?

La productividad científica desenfrenada en los tiempos del Big Data

Hace no mucho, al terminar mi doctorado, me entró la curiosidad por ver que tal iban mis publicaciones en cuanto a difusión. Sobre todo, el primer trabajo escrito, al que guardo especialmente cariño, pues me sirvió de base para aprender mucho de lo que soy hoy en día. Mi primera publicación en una revista especializada data de junio de 2015. Tras dos años de tener el manuscrito en circulación legítimamente (revisado y aprobado según los cánones científicos) intento mantener un cierto control sobre la cantidad de lecturas que ha tenido. Según la web de la propia revista, 259 visitas ha tenido desde entonces; mi perfil de academia.edu me dice que fueron 54 las personas interesadas en este texto, y mi …

El papel y los desafíos de las Humanidades en el siglo XXI

Conferencia magistral del catedrático de historia de América, Juan Marchena Fernández

A continuación les reproduzco (con permiso del autor) la conferencia magistral realizada en el marco del III Encuentro de Postgrado Humaniora: “Chile en el horizonte de las Artes, Humanidades y Ciencias Sociales” el 20 de octubre de 2016; por el catedrático de historia de América por la Universidad Pablo de Olavide, Juan Marchena Fernández, a quién he tenido la suerte de tener como director de tesis. Aunque el texto es algo largo, merece, muchísimo, una buena lectura. En los tiempos actuales que vivimos de desasosiego generalizado, con la precarización de la ciencia y la minusvalorización de las humanidades; las palabras de Juan son un bálsamo de quien se sabe veterano en esta lucha, para las nuevas generaciones que afrontan un …

A modo de introducción

El material que hoy tenemos entre las manos es el fruto del arrojo y la fuerza de voluntad de un equipo de personas procedentes de todas partes de la región iberoamericana. Esta colección de textos es, como todo lo que produce Iberoamérica Social (IS a partir de ahora), un trabajo colectivo basado en el diálogo, la horizontalidad y la interculturalidad. Al mismo tiempo, es una producción que no busca ningún tipo de lucro económico y que se genera por la propia fuerza de crear, compartir y difundir conocimiento por parte de pensadores e investigadores desinteresados y amantes de lo que creemos que representa Iberoamérica: una región supra-continental con una capacidad de crear, gracias a su riqueza cultural y humana, abrumadora. …

Revolcones de vida

Por un pensamiento mestizo

Sólo la Antropofagia nos une. Socialmente. Económicamente. Filosóficamente. Única ley del mundo. Expresión mascarada de todos los individualismos, de todos los colectivismos. De todas las religiones. De todos los tratados de paz. Tupi, or not tupi that is the question. Contra todas las catequesis. Y contra las madres de los Gracos. Sólo me interesa lo que no es mío. Ley del hombre. Ley del antropófago.1Oswald de Andrade: En Piratininga, Año 274 desde la deglución del Obispo Sardinha por los Caetés. Revista de Antropofagia, Año 1, Nº1, mayo de 1928. Según el vanguardista brasileño Oswald de Andrade, somos antropófagos por naturaleza. Nos vamos consumiendo unos a otros en una dinámica continua desde la cual generamos espacios y comprensiones nuevas. Aunque Andrade …

Um campo de batalha seguro para a luta contra o Estado militar: A questão indígena

No Brasil de 1978, os meios de comunicação fervilhavam. Durante aqueles meses, os noticiários davam voz àqueles que se opunham ao governo, de uma maneira que há tempos não ocorria. Com certo grau de impunidade, aberta ou veladamente, o governo militar brasileiro passaria a ser criticado; críticas direcionadas à FUNAI e seu presidente, Ismarth Araujo de Oliveira e, sobretudo, voltadas à pessoa de Maurício Rangel Reis, ministro do interior. Naquela ocasião, o ministro colocaria em marcha um projeto de lei, que visava a emancipação dos povos indígena da tutela do Estado. Esse mecanismo burocrático seria ativado sempre que indivíduos ou comunidades alcançassem certos requisitos de “integração” cultural e econômica na sociedade brasileira. Apesar de representar um feito que se conformaria …