Hablas y andares

Quisiera pensar la plurinacionalidad lo más cercanamente posible a la polifonía, como una textura política en que se combinan varias voces simultáneamente formando así una comunidad política como resultado de la coexistencia de diversas comunidades políticas, partiendo de la constatación que hemos vivido históricamente un trinomio que ha perpetuado la colonialidad: Estado, Nación y cultura (hegemónica). La plurinacionalidad nos permite tensionar este trinomio, entendiendo que como todo concepto, realidad y propuesta posee un carácter polisémico siendo quizás la mirada más difundida la que reconoce la existencia de distintas nacionalidades y pueblos dentro de un mismo territorio, implicando necesariamente una refundación del mismo Estado, por lo que siempre tendrá repercusiones legislativas, judiciales y en el ordenamiento territorial. Esta lectura fue la […]

En esta entrevista queremos aprovechar la coyuntura ofrecida por la temática del dossier para invitar a dos activistas feministas de diferentes contextos para que nos puedan ofrecer, en diálogo, sus experiencias, conocimientos y reflexiones. En la conversación hemos partido de cada una de las experiencias concretas de nuestras invitadas para analizar la cuestión del feminicidio, acompañando el dossier de este número de Iberoamérica Social, así como la importancia de las políticas públicas y educativas como clave para el combate preventivo del feminicidio. En concreto, en esta conversación vamos a confrontar el contexto español como referente de los grandes avances de la lucha feminista occidental, con el caso chileno, uno de los principales actores en las revueltas antigubernamentales del último año, […]

«Era fácil compartir cuando había comida suficiente, o apenas la suficiente, para seguir viviendo. ¿Pero cuando no la había? Entonces entraba en juego la fuerza; la fuerza se convertía en derecho; en poder, y la herramienta del poder era la violencia, y su aliado más devoto, el ojo que no quiere ver.” (Los desposeídos (1974), Ursula K. Le Guin)   No hay nada más certero decir en estos tiempos que el capitalismo mata. Estamos en pleno ecocidio, que se arrastra desde tiempos modernos, que se entreteje con una crisis social y sanitaria anclada en la destrucción permanente de la naturaleza, a través de la consolidación de siglos de violencias estructurales, de colonialismo, patriarcado, racismo y extractivismo. La precarización de nuestras […]

Quizás uno de los mayores desafíos que nos encontramos diversas defensoras de los territorios y de las aguas es sostener nuestra lucha sin caer en la naturalización de la Naturaleza. Con naturalización me refiero a la estandarización e imposición de un esencialismo respecto de qué es lo natural, lo que contiene un fuerte sesgo colonial, ya que ese proceso ha tendido a minimizar la Naturaleza como un lugar de descanso, goce, pero también como entidad a ser explotada de manera ilimitada, para perpetuar las ganancias de las y los poderosos mediante el despojo y la contaminación de los ecosistemas. Refiere a la imposición de un orden social y un sistema sexo-genérico, donde sigue primando el capitalismo y la heteronormatividad como […]

Hoy en Chile más de 136 comunas se encuentran en situación de escasez hídrica, y una veintena de éstas sin agua potable, lo que constituye sin duda una situación de crisis ecológica y emergencia sanitaria que se sostiene históricamente desde un modelo energético, productivo y de consumo sobre la base de la privatización de las aguas. El Código de Aguas ha conformado un mercado de este bien, que ha permitido la usurpación, el despojo y el acaparamiento de los llamados derechos de agua, siendo los principales beneficiarios la agroindustria, la minería, el modelo forestal, entre otras actividades extractivistas, en desmedro de los territorios habitados por diversos pueblos, los mismos que hoy se encuentran expuestos a la expansión de pandemias ante […]

Francisca Fernández Droguett, Antropóloga, Magíster en Psicología Social y Doctora en Estudios Americanos. Ha sido integrante desde el año 2013 del Movimiento por el Agua y los Territorios (MAT) y es vocera del comité socioambiental de la Coordinadora Feminista 8M. Además baila danza andina y es parte del Colectivo Cerro Blanco. Especializada en Antropología Jurídica, en donde hace defensa por los derechos de agua de comunidades aymaras y quechuas. Ha tenido una relación muy fuerte con América Latina, sobre todo en países como Bolivia y Ecuador, en donde ha realizado estudios y pasantías. Actualmente es docente en la Universidad Academia Humanismo Cristiano de Chile, en donde fue realizada esta entrevista.   Andrés Kogan Valderrama((Andrés Kogan Valderrama. Sociólogo, Diplomado en Educación […]