Desarrollar conceptos sobre identidad regional y local ha sido una tarea continua que aplico en seminarios y cursos en pueblos y ciudades del interior de mi país (Uruguay, América del Sur) desde hace más de veinte años. Quiero compartir, en este rincón de la ‘Fotosíntesis Cultural’, una experiencia que articula el complejo y controvertido tema de la identidad, con la experiencia estética. Allí se alcanzaron resultados que fueron de gran utilidad para el desarrollo de la comunidad, implementados por personas que no tienen formación universitaria y cuyo objetivo fue estrictamente la difusión de las reflexiones y la aplicación de un ejercicio intelectual colaborativo de quienes participaron en esa actividad. Las discusiones resultantes, realizadas con colegas y participantes de esos encuentros […]

El profesor Julio E. Pereyra Silva es un destacado investigador afrouruguayo que trabaja como docente Adjunto en la Facultad de Artes, de la Universidad de la República (Udelar), en las ciudades de Montevideo (capital de la república) y en Paysandú (capital del departamento homónimo en el interior del país). Su desarrollo como profesional, interesado en los asuntos relativos a las comunidades afrolatinoamericanas le ha llevado a cursar un diplomado en Pedagogías de las Diferencias en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) en Argentina. Para ampliar el campo de acción de sus investigaciones está realizando una maestría en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FHCE), de la Universidad de la República (Udelar), en Uruguay; cuya tesis se […]

“El carácter procesual y colectivo del arte conceptual fue un elemento fundamental para construir espacios de encuentro, para salir a la calle o utilizar medios comunicativos. Se conformaron lugares de resistencia cultural imprescindibles para enfrentar lo que se vivía.”

Imagen-Arte-Cultura Este texto propone la reflexión de algunos temas con una mirada antropológica teñida de experiencias artísticas y con enfoque multidisciplinar. La vivencia antropológica trasciende el espacio colectivo y se transforma aquí en una forma personal de incluir y analizar situaciones concretas y conceptos que resultan de esa propia experimentación. Comparto en este texto la sistematización de los resultados de algunas experiencias colaborativas entre arte y antropología, donde ambas disciplinas se complementan con el fin de revelar una nueva construcción fenomenológica. Para aquel lector desprevenido es preciso especificar en estas páginas, que la antropología pretende acceder al conocimiento de una realidad social, para luego compartirla y aprovecharla dentro y fuera del ámbito académico. La antropología se asimila estratégicamente al arte […]

Comparto en este laboratorio algunas informaciones sobre las fiestas criollas vinculadas a las comunidades escolares en el medio rural uruguayo, con el fin de divulgar historias y alternativas sociales que ocurren en estas tierras latinoamericanas en sus procesos de construcción y transformaciones culturales contemporáneas. Compartir estas informaciones me permite problematizar y promover el conocimiento que se procesa en la interfaz de ciertas áreas del mundo rural latinoamericano actual, y referir a la fiesta comunitaria como forma de organización social específica cargada de valores y promotora de intercambios. Discutir los eventos sociales que organizan las escuelas rurales agrupadas, ha tenido por objeto el estudio de las relaciones, redes y conexiones que intervienen y promueven el cambio cultural entendido como proceso creativo […]

Hoy en este laboratorio de Fotosíntesis Cultural estamos presentando algunos ejemplos de desarrollo local referido a la sustentabilidad agro-ecológica. En las últimas décadas en el medio rural vienen ocurriendo transformaciones que según sus pobladores, los técnicos y algunos empresarios de la economía en esa área, genera conflictos e impactos negativos que amenazan no sólo al territorio de la ruralidad sino a la población mundial. El avance del agro-negocio y la multiplicación de las empresas multinacionales en el campo amenazan la soberanía alimentar de los pueblos; perjudica los acuíferos y aleja a las poblaciones originarias de sus propios territorios. En este contexto y con la presión de la resistencia de esos pueblos originarios, surge la lucha por el agua, el fortalecimiento […]