Oscar Soto

Deja las digitales de tus pies peregrinos como besos en llama solidaria sobre la carne de la Madre Tierra. Posa tus ojos, tibios ya de ocaso, como lumbres de aceite, acurrucadas en la vigilia universal del Tiempo. — III. Confesiones. Voy a pasar la vida. Pedro Casaldáliga   A la edad de 92 años falleció el obispo claretiano Pedro Casaldáliga. Nacido en Balsareny -Barcelona, se había instalado a fines de los 60 en Araguaia, Mato Grosso-Brasil, justo en la época en que la dictadura militar brasilera esgrimía proyectos de “colonización” para repeler los aires de “comunismo” y las demandas históricas de reforma agraria en la Amazonia. Su vida se sembró como una forma poética de subvertir los mandatos del capitalismo. […]

Este comienzo de año en el sur del mundo parecía traer buenos presagios, al menos en el derrotero de las pérdidas, la salida del neoliberal Mauricio Macri del poder, alentaba respiros en ciertos enclaves económicos y cordones poblacionales de Argentina. Los y las pobres, pequeños productores y los excluidos (como categoría genérica y persistente), fueron con Macri más castigados que nunca en la historia. Sin embargo, detrás de la pandemia, la desigualdad económica sigue siendo la amarra que no dispensa el velero. Aquí hay una posible explicación. Ese gusto por la desigualdad El arribo al año 2002, luego de los gobiernos militares, Alfonsín, Menem y la Alianza, desembocó en una foto solo comparable con la pauperización que le sucedió a […]

Ya son millares los textos que invitan a pensar en tiempos de confinamiento y pandemia. Así, también, ya son bastantes las preguntas sugerentes sobre el rol de los intelectuales, el trabajo de la política o la tarea de los Estados frente a este momento de excepción. Si en algo coincide el análisis general sobre las consecuencias del nuevo coronavirus, es que la gran mayoría de las críticas a este tiempo presente sostienen, una vez más, que no hay nada nuevo bajo el sol. Es decir que, a esta altura de la vida y del capitalismo, son esperables las miles de consecuencias sobre los cuerpos, territorios y sociedades en sentido amplio. Como una profecía bíblica mal leída, da la sensación que […]

Asistimos a un nuevo/viejo contexto de pandemias que caricaturizan el estado actual del capitalismo a escala global. Ante la llegada de nuevas patologías como consecuencia de la deforestación global, el asedio a los ecosistemas naturales y una injusta desigualdad económica que ataca todos los puntos de la tierra, las organizaciones campesinas e indígenas y los Estados aparecen como los espacios que pueden dar resguardo frente al desorden general. La novedad de la –ahora declarada- pandemia COVID-19, más conocida como “coronavirus” constituye una preocupación excluyente en la mayoría de los países afectados (al día de hoy más de 150 en todo el mundo). Para el caso argentino, una serie de medidas han sido tomadas en cuestión de horas y se ha […]

Nuestro pensamiento universal y las reflexiones críticas que alimentamos desde Iberoamérica son, antes que universales, situadas; y previo a ser reflexionadas, atraviesan la materialidad de los hechos, los territorios y los cuerpos. De alguna manera eso ha pregonado los últimos 50 años el filósofo, historiador y teólogo Enrique Dussel: `si algo nos distingue del pensamiento occidental es pues que somos las víctimas del “mito de la modernidad”´, entre otras cosas porque ese espíritu eurocéntrico se consolidó saqueando a sus colonias. Esa premisa ética es en Dussel no solo una filosofía, una teología, sino también una política de liberación situada desde las periferias y los márgenes, tal como lo es su origen en el pequeño pueblo de La Paz, Mendoza –Argentina-. […]

En una entrada anterior nos propusimos un modesto análisis en relación a las contribuciones y dificultades que presenta la propuesta de las Epistemologías del Sur, intentando ensanchar las miradas desde las luchas sociales de Nuestra América. Aportamos aquí algunos elementos de lectura crítica en la línea iniciada. Problemas sociales y cognitivos Habíamos comenzado por dar una reseña sucinta del aporte conceptual que las Epistemologías del Sur (ES) representan en tanto novedad teórica, sobre todo en lo que entendemos un elemento relevante para el debate epistemológico contemporáneo de las ciencias sociales: la necesidad de una descolonización epistemológica de las mismas y el requerimiento de una epistemología situada desde un Sur Global no imperial, anticolonial, antipatriarcal y anticapitalista. Este horizonte teórico-práctico ambicioso […]