Direito à comunicação e à informação veraz? Não no capitalismo

Quase como uma lavagem cerebral. A informação vai passando como uma dose a mais de droga, mas nunca é suficiente.

Uma coisa precisa ficar muito clara. No modo capitalista de produção não há espaço para o direito à comunicação das gentes. Desde que se consolidou, esse sistema busca, na comunicação massificada, apenas uma forma de manipular as informações e formar consciências mansas para a dominação e capazes de consumir as mercadorias desnecessárias que o sistema produz. Lá nos albores do capitalismo o escritor francês Honoré de Balzac, no seu livro Ilusões Perdidas, descreveu muito bem o papel da imprensa, como um espaço de mentiras e de destruição, não apenas da informação em si, mas do próprio jornalista. Naqueles dias, era o jornal o veículo que cumpria a função de informar e, ainda que a alfabetização fosse coisa para poucos, as […]

La (no) disolución de (ciber)fronteras

Es una cuestión básica: la filosofía social de un tejido en red diluye la posibilidad de implementación de fronteras.

La infraestructura técnica del ciberespacio superó el obsoleto concepto de fronteras nacionales. Es una cuestión básica: la filosofía social de un tejido en red diluye la posibilidad de implementación de fronteras.

De los Recursos Naturales, la Ciencia y la Tecnología

¿Puede el talento humano, con la ciencia y la tecnología del caso, hacer florecer los desiertos más áridos con aire, suelo y agua contaminada, elementos bióticos elementales para sostener vida?

¿Puede el talento humano, con la ciencia y la tecnología del caso, hacer florecer los desiertos más áridos con aire, suelo y agua contaminada, elementos bióticos elementales para sostener vida? ¿Puede el talento humano, con la ciencia y la tecnología del caso crear una nueva Amazonía? ¿Cuáles son los límites de la ciencia?

Vendedoras y paseantes: Trabajo y ocio digitales

La utilización productiva del tiempo libre femenino se traduce en la ciudad de Neuquén en la conformación de un circuito de comercialización y consumo de bienes destinados a un público femenino de empleadas y profesionales.

Ocio y tiempo libre han sido frecuentemente utilizados como sinónimos. Su característica común es agrupar actividades realizadas fuera del tiempo de trabajo y de las necesidades fisiológicas. Dumazedier, en su clásico trabajo, caracteriza el ocio como una realidad fundamentalmente ambigua…cuyas funciones mayores son el descanso, la diversión y el desarrollo personal (DUMAZEDIER, 1962 trad. propia) Sin embargo, cuando un área de interés, una actividad propia del tiempo autorregulado se incorpora al mercado se convierte en “trabajo”, deja de formar parte de lo que se realiza en el tiempo libre y comienza a estar vinculado con lo que se efectúa en el ámbito laboral. Así, lo que era antes una opción personal, consecuencia del agrado se convierte en una obligación que […]

Cultura y Procomún en la sociedad red. Desplazamientos desde la Industria Cultural hacia los comunes culturales

Introducción: interpretaciones del hecho cultural Partamos de la siguiente premisa: la actividad cultural siempre permanecerá atada directamente a las condiciones particulares de la existencia de colectivos y comunidades sociales. Janet Wolff lo destaca con claridad, y su visión sobre el sentido social de las obras culturales y artísticas queda explícita al destacar que no son entidades cerradas, “sino producto de prácticas históricas específicas por parte de grupos sociales identificables en unas condiciones dadas, y por tanto llevan el sello de las ideas, valores y condiciones de existencia de esos grupos, y sus representantes en artistas determinados” (Wolff, 1997, p.65). En este sentido, siguiendo el pensamiento de la autora, se infiere que las ideas sean estéticas o políticas, filosóficas e incluso […]

Un llamado a la cordura

Cuando perdemos la capacidad de comprender al otro, hemos perdido también todo sentido de comunidad. Vivo conectada a las redes sociales. Se ha transformado en un escenario paralelo que fluye simultáneo y cercano, pero a la vez inalcanzable. En esos espacios todo sucede: las frustraciones, las alegrías, sentimientos íntimos, acontecimientos importantes de personas desconocidas; y aquellas nimiedades… esas insignificancias absurdas que no merecen ser compartidas. Todo adquiere un tono de realismo imposible de comprobar, pero rebota y se multiplica inevitable y constante en la línea del tiempo. Pertenezco a esa generación de las cosas concretas, reales, que se podían tocar y cuya existencia era innegable. El teléfono era un aparato para transmitir el sonido de la voz humana y estaba […]