Um mundo em pedaços, mas que caminha!

O que está em curso é justamente mais uma etapa da acumulação primitiva do capital e significa o sacrifício de mais vítimas ao deus dinheiro.

Darcy Ribeiro já mostrou, através de seus inúmeros livros, que é a fazenda que dá início à sociedade brasileira. E a fazenda é coisa que se fez e se consolidou única e exclusivamente por conta da escravidão. Primeiro com a escravidão dos indígenas e, depois, a dos negros. Os brancos, invasores, não queriam saber de trabalho. Matavam os índios, ocupavam as terras, cultivavam com as técnicas mais rudimentares, esgotavam o solo e partiam para outra fazenda. A imensidão do “mundo novo” parecia não ter fim. A lógica da fazenda criada nas américas era o nascedouro do sistema capitalista, pois tinha uma organização empresarial que integrava a mão-de-obra numa única unidade operativa destinada a produção para o grande mercado, sob o […]

Parentes

Parente é um conceito interessante

Breve reflexão sobre a variedade de percepção do uso sobre quem é, e como nos identificamos com os parentes.

Sempre que alguém me pergunta quem eu sou, existe quase que uma obrigatoriedade de você ter que responder a cerca de seus títulos, seu estado civil, idade, o que você faz, o que fez, o que pretende fazer, onde nasceu, quem são seus parentes? Eu hoje tive vontade de falar de outra coisa. Eu sempre tive que transpor obstáculos para sobreviver. Toda minha família indígena, extremamente empobrecida, imigrou das terras indígenas paraibanas para Pernambuco por ação na neo-colonização do algodão por volta de 1922. Em pouco tempo, imigrou num navio sub-humano para o Rio de Janeiro. Nasci ali em 1950, num gueto formado por indígenas e judeus imigrantes da 2ª guerra Mundial que se tornaram bananeiros, carvoeiros. Minha família morou […]

Ella se llamaba Juana Ramírez

Las niñas y mujeres indígenas y campesinas de Guatemala son el último eslabón.

Doña Juana Ramírez Santiago era una autoridad en su pueblo. Desde joven había comprendido su misión y había dedicado su vida a ayudar a otras mujeres como ella: marginadas, campesinas e indígenas privadas de servicios adecuados de salud y carentes de oportunidades para adquirir los conocimientos necesarios que les permitieran alcanzar una adecuada calidad de vida. Doña Juana era una de las más de 20 mil comadronas guatemaltecas cuya labor es proporcionar un entorno saludable a las mujeres en el proceso de embarazo, parto y lactancia. Consciente de los obstáculos enfrentados por su comunidad para tener acceso a los servicios de salud en el área rural, doña Juana dedicó sus esfuerzos a compartir y aplicar sus conocimientos, salvando la vida […]

A ditadura militar no Brasil deixou bem marcada toda uma série de lógicas de poder, econômicas e sociais, das quais o país ainda não se recuperou. As feridas causadas por esse tempo conturbado seguem sendo evidentes e parece que custam a cicatrizar. E, entre todas essas heranças, seguramente uma das mais indiscutíveis é a do conflito da terra e a depredação da mesma pois, durante a história da ditadura, esse conflito centenário foi levado ao extremo. Nessa trama, tristemente típica do interior, os povos indígenas são atores comuns. A vinculação da questão indígena com o Exército e a área da segurança pública remete às origens do Brasil como estado-nação, pois tal tema sempre esteve em uma situação de destaque na […]

Noveno encuentro multidisciplinar sobre Pueblos Indígenas

El EMPI2018 pretende contribuir con un espacio para un encuentro intercultural dentro y más allá de la academia para: participación, educación e inclusión.

La conferencia de EMPI 2018 acoge la novena edición del encuentro de la Red Multidisciplinar sobre Pueblos Indígenas (https://redempi.wordpress.com) en la University College Roosevelt, Middelburg, Países Bajos. Uno de los temas globales en el que la intersección entre cultura, ciudadanía y derechos humanos se une estrechamente es la posición de los pueblos indígenas en todo el mundo. Desde el periodo de la colonización, las naciones indígenas han sido testigo de la usurpación de su territorio y con esto el creciente desvanecimiento de sus formas de existencia, espiritualidad y conocimiento(s). Este proceso alcanzó su punto máximo con la confinación de los pueblos indígenas a las áreas más remotas de los nuevos límites geográficos. Hoy estos territorios están siendo acechados por fuerzas […]