Revista-red de estudios sociales
Comecemos este ensaio com quatro versos de um poema inacabado, dedicado ao Novo Mundo: Divina Poesía […] tiempo es que dejes ya la culta Europa y dirijas el vuelo adonde te abre el mundo de Colón su gran escena. (BELLO, 1979, p. 20) “Alocución a la poesía” é um fragmento do poema América, escrito por …
Continuar leyendo “Dando corpo a uma história, a princípio, sem lugar”
Apenas comienzan a aminorar los efectos del éxito internacional del best seller escrito por la británica Erika Leonard James, cuando aún pululan los estudios sobre la fenomenología de su éxito y surgen posiciones del todo contrapuestas sobre el mismo. Este blog no trata sobre literatura ni sobre propuestas de lectura actuales y, sin embargo, el …
Continuar leyendo “Tras las huellas del Marqués de Sade en Cincuenta sombras…”
Los españoles que dejaron el país tras el final de la Guerra Civil escogieron como destierro lugares en los que encontrar una identidad cultural, ligada a su lengua materna. Aunque muchos caminaron hacia los Pirineos y se establecieron en Francia, otros viajaron hacia las islas británicas, por el centro de Europa… e incluso llegaron a …
Continuar leyendo “Muchos mares pero solo una orilla: La identidad lingüística y el destierro”
En la Sala llamada “Ritual y Sacrificio” del Museo del Templo Mayor del INAH, en México D. F., se expone en posición horizontal esta escultura de 3’25 metros de diámetro. Se trata de una de las obras plásticas más famosas de la cultura azteca. Es además, una insignia actual del renacer de la Arqueología y …
La palabra griega aisthesis se le denomina al acto de percibir como una experiencia sensorial, indicando que toda percepción humana es una experiencia sensorial, un complejo de sensaciones que remiten a los sentidos perceptivos corporales. El ser humano, como un ser vivo, posee la estructura de la aisthesis o de la percepción sensible. Percibimos los colores, el …
Sólo vemos lo que somos capaces de ver, sólo entendemos lo que somos capaces de entender. Concebida así, la memoria no es tanto almacén del pasado como entrada al porvenir. No se ocupa de restos, sino de semillas. J. A. Marina en su Teoría de la Inteligencia Creadora, 1993. Es fácil constatar que una …