Crítica a la razón constitucional peruana

Nuestros constitucionalistas cuando han querido producir conocimiento para entender nuestra realidad problemática con los mismos marcos conceptuales que han producido esos problemas.

“La exclusión de la población, la subversión de las relaciones sociales y la destrucción de la naturaleza, todo esto no es producto de una maldad, sino de una racionalidad perversa”. Franz Hinkelammert En nuestro país la desigualdad, la exclusión social están garantizados en gran medida por la Constitución. La injusticia no se produce tanto porque no se aplique la Constitución, sino que resulta de su propia aplicación. De aquí que la tarea de quienes nos dedicamos a pensar y a pensar críticamente la Constitución, no se reduce a qué medidas procedimentales y/o formales construir para corregir esta patología. Porque el problema principal no nos aparece a simple vista, lo que nos aparece a simple vista es un conjunto de normas, […]

Pensar la Constitución política del Perú

Si toda ley remite en última instancia a la Constitución, esto es decir, se funda en la Constitución, ¿qué hacer cuando invocando la Constitución se asesina, se roba y se explota a gran escala?

Si toda ley remite en última instancia a la Constitución, esto es decir, se funda en la Constitución, ¿qué hacer cuando invocando la Constitución se asesina, se roba y se explota a gran escala? Una respuesta inmediata sería reformarla, como en efecto, algunos juristas sostienen. Pero si reparamos un momento en la respuesta, la siguiente pregunta sería, ¿es suficiente reformarla? Y si fuera así, ¿qué deberíamos reformar de la constitución? Y si fuéramos más impertinentes, ¿por qué deberíamos reformar la constitución?

Descolonizar el derecho latinoamericano

La transgresión de la ley ha sido y sigue siendo muchas veces el único camino a seguir que hemos tenido los pueblos para conquistar derechos y para defender los ya ganados.

Los saberes no son neutrales. Son producidos en función de fines concretos. La misma suerte corre para el derecho. Esto lo sabía muy bien uno de los grandes filósofos del derecho moderno, Rudolf von Jhering, cuando nos dice que “el fin es el creador del derecho”. Pero, ¿cuál es el fin del derecho? Unos dirán que la justicia, otros que la libertad y la paz, etc. Para Kelsen, por ejemplo, el derecho tenía que ser puro e inmaculado y no ensuciarse con los problemas políticos y morales. Pero en lo que todos de algún modo podemos coincidir es, que el derecho nos conviene a todos porque es un criterio de orientación para solventar los conflictos sociales que escapan a la moral, como sugiere Habermas.

Lo que ocultan las palabras. Hacia una democratización del lenguaje (jurídico)

Somos sujetos atravesados por el lenguaje, sujetos que juzgan mediante palabras y a los que se los juzga con ellas.

A veces leer un articulo, un texto en nuestro mismo idioma, nos encontramos con el problema que por más que se lo de vuelta de un lado al otro y se lo relea mil veces, nos queda el sabor amargo de no haber entendido prácticamente nada. Ocurre a menudo con quienes pretenden comenzar sus carreras de escritores y confunden “buena escritura” con “hablar difícil”, otros autores en el afán de ser profundos en sus pensamientos se tornan crípticos, oscuros, enrevesados, si existe ese término; y esto no sólo ocurre con la literatura, también en las notas periodísticas o los ensayos más o menos científicos. Ocurre lo mismo con textos más “serios” como papers, artículos de revistas científicas y, por ser […]

Una cuestión terminológica

El Estado no entendió el concepto de familia cuando debió sostener dichos derechos buscando contención a sus integrantes en forma integral.

Hoy traigo una sentencia de un Juzgado de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, de 2016, en donde después de leerla lo primero que me vino a la mente fue, en forma irónica, decirme a mí mismo: toda la cuestión en el expediente rondó, en definitiva, acerca de una mera cuestión terminológica. Una cuestión terminológica muy triste de la administración pública y que se puede releer junto con otro artículo anteriormente publicado sobre el tiempo de espera de la gente que espera algo de la administración pública. El caso en cuestión aborda un juicio de daños y perjuicios iniciado por una familia indigente y en “situación de calle”, bajo la traza de una Autopista, de la ciudad de Buenos Aires […]

Pensar en tiempos de juridificación del crimen (II)

Pensar no es un lujo, sino una necesidad vital.

Pensar “(escribir) es hacer retroceder a la muerte, es dilatar el espacio de la vida”1En su versión original dice “escribir”. Sin embargo, nosotros hemos antepuesto arbitrariamente la palabra “pensar”. Consideramos que se justifica, toda vez que el pensar y el decir son las dos caras de una misma moneda: la razón. Y el pensar se dice de muchas formas, una de ellas es el escribir. La neurociencia nos dice que pensar es trabajar mentalmente con información para conseguir una meta o resolver un problema de acuerdo con criterios de valor, y que el criterio de valor que usa el cerebro al realizar esta actividad es la afirmación de la vida2Aunque para nosotros, siguiendo a Marx interpretado por Dussel, la vida […]