Una propuesta alternativa de modelo social desde lo espiritual: El Psytrance como ejemplo de communitas tecnochamánica.

Necesitamos una denominación nueva para este territorio sin fronteras. Los chicos de este libro lo llaman <<Ciberia>>. Ciberia es el lugar donde va una persona que se dedica a los negocios cuando emprende una conversación telefónica, el lugar donde un guerrerochamánico va cuando viaja fuera de su cuerpo, el lugar donde un bailarín de acid house va cuando experimenta el gozo de un trance tecnoacido. Ciberia es el lugar al que aluden las enseñanzas místicas de todas las religiones, las tangentes teoréticas de todas las ciencias y las especulaciones más arriesgadas de todas las imaginaciones. (Rushkoff, 2000, p. 20)   Introducción1Este capítulo surge de una investigación realizada para la obtención del título de Doctor en Antropología Social en la Universidad …

La naturaleza, una supuesta propiedad de Occidente y sus habitantes

Es fundamental antes de abordar cualquier cuestión conflictiva en el plano de lo social, comenzar recordando que el concepto de normalidad es una de las mayores trampas jamás edificadas, esto es, se usa con demasiada asiduidad para naturalizar situaciones construidas sobre la base de la desigualdad y para legitimar o justificar actuaciones que únicamente redundan en beneficio de una de las partes. Así pues, lo normal no existe como verdad revelada, existen convenciones dentro de una sociedad o un grupo que establecen qué es lo deseable o esperable sobre algo, pero incluso estas son arbitrarias y desde luego no universales. He aquí el error, tratar de interpretar y explicar el mundo a partir de lo que hemos asumido como lo …

La espiritualidad contrahegemónica como espacio de descolonización

Hace un par de años tuve oportunidad de realizar una breve estancia en el departamento de Antropología de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) en México DF, donde me fue posible intercambiar palabras e ideas con profesores, investigadores y alumnos. Recuerdo como me sorprendió la vitalidad de esta disciplina en México, su fuerza y su reconocimiento dentro y fuera del ámbito académico. No en vano, cuentan con multitud de departamentos de Antropología en todo el país y con algunos de los más notables investigadores, así como con una multitud de instituciones que son referencia mundial como el museo de Antropología de la capital mexicana. El valor que se le otorga a esta disciplina allí es envidiable y los conocimientos que se …

Animales, humanos y violencia: el antropocentrismo y su desprecio por la dignidad de los seres vivos

A pesar de que es bien conocida la existencia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, establecida por la Asamblea General de la ONU en 1948, no lo es tanto la existencia de la Declaración Universal de Derechos del Animal, promovida en 1977 por la Liga Internacional de los Derechos del Animal y respaldada con posterioridad por la misma ONU y la UNESCO. Ambos documentos nacen a partir de la constatación de una realidad palpable, los constantes ataques contra la integridad de personas y animales, así como la vulneración de sus derechos y la indefensión de estos ante las agresiones de quienes gozan de una posición de superioridad. En ambos casos, los textos por sí solos no son suficientes …

La migración desesperada: una cruel necesidad en el mundo contemporáneo

Moverse, desplazarse, trasladarse, son algunos de los signos lingüísticos intercambiables entre sí que usamos para referirnos a un acto que podríamos catalogar como intrínseco al ser humano, tratándose de esta manera de un universal cultural. Esto es, el hecho de  realizar desplazamientos hacia territorios distantes geográficamente entre síes uno de los aspectos primordiales que sirven tanto para definir la naturaleza del hombre como para explicar la historia de los grupos humanos, ya que como defiende la tesis más respaldada al respecto, parece claro que la andadura de nuestra especie comenzó en el corazón del continente africano y es sólo a través del viaje, en su sentido más amplio, como se puede explicar la colonización por parte del homo sapiens de …

Las vejeces y sus mundos

Debido a mi formación previa a la Antropología, como trabajador social, recientemente me he visto implicado de lleno en una realidad que desconocía, una realidad que nos resulta a todos tan cercana que si no la vemos es porque no ponemos el interés necesario en ello, y es que en cierta manera la consideramos ajena y lejana, extraña y temida, ya que en nuestro contexto suele configurarse como una especie de tabú en el que no conviene pensar hasta que resulta inevitable hacerlo. He pasado unos meses trabajando en centro residencial para ancianos; me he enfrentado a mis propios prejuicios, he derribado esquemas mentales y he aprendido tanto que no puedo sino agradecer haber tenido la oportunidad de vivir esta …