La comunicación (como ciencia) ha sido objeto de dos transformaciones generadas por la sociedad global. Por un lado, el contexto posmoderno que centra al sujeto como eje directriz, ha encontrado un desarrollo prolífico con el advenimiento de Internet y las redes sociodigitales; por otro lado, estos cambios han dado paso a modificaciones sobre el propio proceso de comunicación, específicamente el medio en el espacio virtual.
En la primera parte de este conjunto se reflexiones se analizaron tres partes integrantes de las lógicas que se producen y reproducen en estas plataformas (Olmedo Neri, 2020). La reticularidad, la redundancia y el caos que impera en el espacio virtual son características propias de Internet debido a las libertades de ingreso y permanencia, por un lado, así como su fundamento en la promoción de relaciones de interacción-comunicación que realizan los usuarios mediante la creación, difusión, interacción y eliminación de contenido. En esta segunda entrega, el objeto de análisis son los efectos que se generan en estas redes, particularmente aquellos que derivan de la cultura de la conectividad (Van Dijck, 2016) que se promueve en estas plataformas. Sin bien, la […]
Internet posee características que la configuran como un espacio-o-físico (García Calderón y Olmedo Neri, 2019) donde confluyen diversos intereses. El aparente corte revolucionario y emancipador con el que se adjetiva al mundo virtual, sin embargo, desplaza los problemas o ‘fatalidades’ que devienen con este desarrollo tecnológico, informático y comunicativo. Las características positivas que se le adjudican a Internet embriagan al individuo y lo enclavan en el determinismo tecnológico, o más específicamente, en el ciberfetichismo, es decir, en la articulación y asimilación de Internet como “una fuente automática de transformaciones sociales liberadoras” (Rendueles, 2014: 45), aunque no se explicitan las formas particulares de dicha liberación estructural. Por ello es que esta entrada conforma parte de un conjunto de reflexiones donde se […]
Los tiempos actuales nos demuestran muchas cosas, entre ellas la fragilidad de la sociedad global ante retos que van más allá de la incesante interconexión económica; tal vez nos creímos tanto el discurso de sometimiento hacia la naturaleza, que dimos por hecho que no sería posible lo imposible… La incertidumbre se sobrepone ante la aldea global en construcción. El covid-19 ha sido explicado en los últimos días de distintas formas: sea como parte de un proceso evolutivo de tipo virológico derivado de la incorporación de animales salvajes en la alimentación humana, o como parte de una “Guerra Fría” a nivel biológico para retener u ostentar el poder mundial entre naciones desarrolladas y economías emergentes. Sin resaltar el origen del mismo, […]
Los megaproyectos han sido históricamente emanados desde la Industria Privada; son pocas las iniciativas que surgen desde el Estado Mexicano, por lo que la idea de construir un tren que comunique la Península de Yucatán debe considerar ciertos aspectos ambientales, sociales, culturales y económicos que le den sentido y no conviertan este potencial enclave en otro de los megaproyectos fallidos en América Latina (Domínguez, 2015). Bajo este contexto, en esta ocasión se identifican de manera general los elementos que deben ser analizados más allá del propio enclave económico y desarrollo social con los que se sustenta tanto sus promotores como en sus opositores. El sur decimonónico mexicano Hablar de megaproyectos en América Latina requiere delimitar las Naciones, y sus respectivos […]
Nos han engañado. La ‘aldea global’ que se profetizó en el siglo XX y la noción del ‘fin de la historia’ con su consecuente resignación al capitalismo innato al humano no fueron más que una justificación para la construcción de un sistema económico integrado hacia todos lados y en todas las direcciones. Lo que se vive actualmente con los procesos de segregación, racismo, xenofobia y discriminación a nivel internacional no son más que la otra cara de la moneda que la globalización nunca se interesó en integrar dentro de sus dinámicas. De allí que la discriminación encarne diversas formas de materialización, sin embargo, ¿cuáles son las bases de su construcción? Eso es lo que en esta entrada se indagará para […]
