Tlalpan es la alcaldía que comprende poco más del 20 % de la superficie total de la Ciudad de México, donde encontramos diversos pueblos originarios, parques nacionales, zonas arqueológicas, museos, edificios históricos, y la mayor parte de su superficie es considerada suelo de conservación. En esta geografía surge la iniciativa de pequeños productores ecológicos para conformar sus propios espacios de intercambio que les permitan fortalecer circuitos cortos de comercialización y fomentar un consumo crítico y ecológico. Iberoamérica Social entrevistó a Jhoshelin López, encargada de la coordinación y apoyo a los productores que integran el Mercado Ecológico Solidario de Tlalpan (MEST). Este mercado se encuentra cada domingo de 9 a 17 horas en el Parque Ecológico Loreto y Peña Pobre, reserva […]

“Todos estos procesos en marcha se abren a un campo de visibilidad a través de la ecología política o de la ontología política, siendo esta la puesta en relieve de la emancipación de los pueblos de la tierra para reconfigurar sus mundos de la vida”

El pasado jueves tuvo lugar en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH-UNAM) una mesa redonda en torno a las concepciones, enfoques y tradiciones sobre ecología política latinoamericana. El coordinador de la conferencia Gian Carlo Delgado Ramos convocó a diferentes investigadores como Mina Lorena Navarro Trujillo (Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades, BUAP), Víctor Manuel Toledo Manzúr (Instituto de Investigaciones en Ecosistemas y Sustentabilidad, UNAM), Enrique Leff (Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM) y Casey Walsh (Universidad de California, Santa Barbara) para reflexionar respecto a este campo de investigación en construcción y en constante recreación. Al respecto compartimos el enlace a la sesión completa, el enlace público a un par libros recientes sobre ecología política latinoamericana, publicados como […]

Introducción Con éste trabajo quisiéramos poner de relieve en primer lugar la crisis multidimensional que habitamos. Lo anterior,  con el objetivo de contextualizar los efectos prácticos y discursivos que imperan en las ciencias sociales al estar configuradas bajo presupuestos ontológicos y epistemológicos que nos remiten a la autorreferencialidad con que el sistema capitalista pretende seguir afrontando los profundos problemas socio-ecológicos, políticos, alimentarios, financieros y energéticos que sus modelos de desarrollo y patrones de producción, consumo, intercambio y distribución han generado al ser reconocidos por varios la raíz de la fase de crisis sistemática que comenzamos a enfrentar (Martínez-Alier, 2013, 2009; Delgado, 2015; Escobar, 2015). Con este primer apartado daremos paso al análisis de algunas de las naturalizaciones epistemológicas y ontológicas […]

Con esta contribución profundizaremos respecto al contexto y motivos de lucha que originan la movilización de los jornaleros agrícolas del Valle de San Quintín (VSQ), en la península de Baja California, donde destaca el paro laboral que llevaron a cabo el 17 y 18 de marzo de 2015 para denunciar la sobre-explotación que enfrentan hasta ahora, demandando el respeto a sus derechos laborales fundamentales con pagos justos, un trabajo, una vivienda y una vida dignas; así como fin del acoso a las jornaleras por parte de los empleadores.

Con ésta y la siguiente contribución resaltaremos un par de los múltiples conflictos que se encuentran activos en las geografías de México. Quisiéramos enfatizar que, si bien surgen en contextos y bajo procesos distintos, se trata de importantes posicionamientos políticos que colectivamente los pueblos originarios organizan desde debajo para resistir las injusticias, despojo y violencia del Estado mexicano. En primer lugar, resaltamos la lucha por la defensa de la Madre Tierra que los pueblos unidos ñañhú, ñuhú, ñhäto, mazahua y otomí originarios de San Francisco Xochicuautla, San Lorenzo Huitzizilapan y Santa Cruz Ayotuxco han emprendido desde hace nueve años contra el gobierno mexicano para frenar el despojo y la destrucción de su fuente de vida y ancestral cuna socio-cultural: el […]