El dilema de Notre Dame

Ser mercancía o desaparecer, parece ser el dilema al que se enfrentan los edificios clasificados como patrimonio cultural. Las alternativas para rescatar una de las catedrales más fetichizadas de nuestra civilización, se desvanecen mientras el valor de cambio continúe rigiendo la lógica de la conservación de la memoria edificada.

Posible renovación Notre-Dame

El pasado mes de abril, el mundo contempló impotente la incineración de uno de los ejemplares arquitectónicos más preciados de la civilización occidental. La catedral de Notre Dame sufrió un incendio colosal que terminó por derribar parte del techo de la nave central, y la aguja que al arquitecto Viollet-Le-Duc había proyectado hacia 1846 como parte de un amplia empresa de renovación. Se trata indiscutiblemente de un documento histórico que no sólo atestigua la historia del Estado Francés, sino que se levanta como una de la joyas espaciales con las que inicia el propio proyecto de la modernidad. De hecho, el dilema ontológico que hoy padece -y que detallaremos en el presente artículo- parte de ello, pues la reconciliación entre […]

La (des) humanización del espacio

“Lo humano” tiene que ver con la conciencia de sí, con la capacidad de relacionarnos con el espacio. El proceso de urbanización capitalista ha fracturado este binomio y nos ha convencido de que somo “humanos” por el sólo hecho de nacer. Sin embargo, parafraseando a Simone De Beauvoir, podemos afirmar que no nacemos humanos sino que nos hacemos humanos en la medida en que vamos significando y transformando el espacio.

(des)humanización del espacio

Solemos pensar, más como una herencia ideológica que como un producto del análisis consciente, que la existencia de la ciudad es por regla general una especie de cúspide sociobiológica que nos separa del mundo natural y que se vuelve hacia nosotros mismos para demostrarnos cuán superiores somos. La vida urbana representa -desde esta narrativa- el triunfo del artificio humano sobre nuestra condición biológica que nos permite crer que podemos ser lo que queramos ser. Desde luego esto no siempre fue así. Con el paso hacia la modernidad, la ciudad por sí misma se fue volviendo un espejo en el que hemos podido constatar el avance técnico que respalda esta narrativa de superioridad evolutiva. La ciudad es la metáfora perfecta de […]

¿Arquitectura o revolución?

La racionalización del espacio y su estandarización, logran normar el sentido común que en la segunda década del siglo XXI hace inviable el sueño revolucionario. Por ello no puede haber revolución si no somos capaces de alterar la forma del espacio, y si no logramos ver, que esta, es obra de todxs y no sólo de los llamados “especialistas del espacio”.

Conjunto Habitacional Nonoalco-Tlatelolco

Charles-Edouard Jeanneret-Gris -mejor conocido como Le Corbusier- planteó en su libro Hacia una arquitectura en 1923, una disyuntiva: arquitectura o revolución, aparentemente como una forma de evitar la revuelta social. Sin embargo creemos que sin un análisis profundo de esta, la disyuntiva seguirá manteniendo a la arquitectura al margen de todo proceso revolucionario, porque tal como lo plantea el arquitecto suizo, parece que la configuración del espacio nada tiene que ver con el cambio de la organización social, económica o política que una comunidad determinada decide emprender, y con su supuesta neutralidad que debiera continuar reproduciéndose como se conoce. Es el caso por ejemplo del programa de vivienda del actual gobierno venezolano (GMVV) (imagen 1), o el caso de la […]

La estética del vacío

Rara vez ponemos en duda lo que vemos o lo que hacemos con ello, y eso es justamente el axioma del que parte la fetichización de la imagen o de lo que bien podemos llamar la estética del vacío.

estética del vacío

La imagen que se observa junto al texto, es la típica imagen que nos vende un bien inmueble. Una imagen generada por computadora de algo que aún no existe y que no está construido, pero que es capaz de mostrarnos las cualidades formales de lo que será el edificio. Desde luego, lo que cada persona ve en ella es independiente del código que se se pretende transmitir, porque si miramos con atención, lo importante no se encuentra en la apariencia del edificio -aunque supuestamente ese sea su objetivo- sino en la narración de vida que hay detrás de ella. El diseño arquitectónico se ha especializado tanto en la venta de ambientes, que ha hecho de estos verdaderas ficciones que hoy […]

En blanco y negro

Mientras la burguesía académica mexicana celebra a Alfonso Cuarón en Los Ángeles y acude a la fiesta del capital con su nuevo gobierno, los pueblos originarios continúan resistiendo como el corazón: abajo y a la izquierda.

Ireri llegó a la ciudad porque su prima le había conseguido trabajo en un pequeño cine en el centro. Le había dicho que le pagarían bien y que acá aprendería un montón de cosas, que la ciudad era muy grande y que había muchas posibilidades de crecer. Al final, tenía que dejar el pueblo, hacer su vida y dejar de depender de esa familia que era tan conflictiva. Así que sin pensarlo mucho Ireri se animó, y bajó del autobús un domingo de marzo para acudir a su cita de empleo al día siguiente. Como Ireri era una joven sencilla y con mucho carisma, no dudaron en contratarla inmediatamente. Así que para festejarlo, esa tarde invitó a la prima Laura a comer helado. Todo marchaba muy bien, hasta que aprendió que en la ciudad las imágenes son eso, imágenes, y que si son en blanco y negro, se deshacen con mucha facilidad.

El sueño de Nica

La alta burguesía europea vio en Nica una contradicción de principio, un escándalo, pues si bien su actitud la hacía quedar fuera del mundo burgués al que sin duda pertenecía, simultáneamente no podía dejar de serlo.

Nica y Thelonius Monk

“No me extraña porque la marquesa es descabelladamente buena y entiende el mundo un poco como las tortillas que fabrica en su estudio cuando los amigos empiezan a llegar a montones, y que consiste en tener una especie de tortilla permanente a la cual echa diversas cosas y va sacando pedazos y ofreciéndolos a medida que hace falta” El perseguidor. Julio Cortázar.   Annie Pannonica Rothschild fue una mujer extraña, excepcional si se quiere, si la pensamos como una persona que hizo algo que pocas nos atrevemos a hacer: saltar al vacío desde lo alto de la estructura que configura el entorno en que nos desarrollamos. Su vida, que bien podría definirse como un paréntesis dentro de un enorme texto lleno de vacío, […]