Jaime Araujo Frias

“La filosofía no piensa la filosofía, piensa la realidad”. Enrique Dussel Hace más de dos mil años condenaron a muerte a un hombre por hacer demasiadas preguntas, el tábano lo apodaban. Medio siglo después, cuando parecía que se tenía las respuestas a todo, a una mujer se le ocurrió cuestionar aquellas certezas. Grave error: fue asesinada a pedradas y luego descuartizada. Hipatia la llamaban. Nuestra América no fue ajena al riesgo de filosofar. En 1989, Ignacio Ellacuría, fue fusilado por un pelotón de las fuerzas armadas de El Salvador. Su delito fue haber pensado los problemas de su realidad y denunciarlo. Dieciséis años antes, en la Argentina, otro filósofo había sido víctima de un atentado de bomba por cuestionar el […]

  En el Perú nuestra derrota en la lucha contra la corrupción se debe, entre otras cosas, a que nuestro pensamiento tiene como síntoma la genuflexión. El cual es consecuencia del colonialismo mental que nos atraviesa. Y es una droga que, como cualquier otro narcótico, paraliza. Nos mantiene en estado de somnolencia, inconsciencia y ceguera frente a los problemas que ocurren en nuestras narices. En otras palabras, nos impide quitarnos las gafas de color rosa y abrir los ojos a la luz clara y dura de nuestra realidad. Nuestros intelectuales de los que se espera que dediquen parte de su tiempo vital a pensar a fondo nuestros problemas, no lo hacen. Y si lo hacen —salvo algunas excepciones— parten de […]

No hay mayor dificultad que pensar un problema en el momento en el que está ocurriendo, mucho más si quien piensa tiene la vida puesta en esa realidad problemática. Sin embargo, que sea difícil no significa un obstáculo, sino más bien un estímulo para intentarlo. Al fin y al cabo, en la filosofía que intentamos practicar —filosofía de la liberación—  no tenemos la verdad, sino la pretensión de verdad. La cual, como enseña el maestro Enrique Dussel, se pone a prueba al exponerse y discutirse. Esto es así porque si aceptamos que el pensamiento solamente consiste en estar seguros de la verdad, olvidamos que la filosofía y la ciencia han avanzado por las grietas de la de la incertidumbre y […]

Las movilizaciones populares en el Perú, como en otros países de América Latina, se criminaliza. Tienen razón los que afirman que estas perjudican el normal desarrollo del país. Es sabido que los que protestan son personas ociosas que esperan que el Estado les resuelva sus problemas por ellos.

Democracia es una palabra que se ha puesto de moda en la campaña electoral del Perú 2021. Todos creemos saber lo que significa. La escuchamos todos los días en la televisión y en la radio. La leemos en los diarios y en las redes sociales.  La dicen los políticos, los periodistas, pero también la gente de a pie cuando afirma: “sabemos que el partido de Keiko Fujimori es corrupto, pero qué me queda, le daré mi voto para salvar la democracia” y “no apoyo a Keiko Fujimori apoyo a la democracia”. Al parecer, los peruanos sabemos tanto de democracia que hemos llegado a la conclusión que la corrupción no tiene ningún impacto en la misma. Nuestro objetivo es argumentar que, […]

Según Transparencia Internacional Perú sufre corrupción estructural, impunidad e inestabilidad política (Informe, 2021). Lo cual es irrefutable. Pues en menos de cinco años hemos rechazado a tres presidentes, todos los cuales están siendo investigados por corrupción. ¿Qué está sucediendo? Un estudio llevado a cabo en 2015 por Proética, que es el Capítulo Peruano de Transparencia Internacional, concluye que la corrupción es el segundo problema principal que flagela al Perú, después de la delincuencia. Sin embargo, el mismo estudio agrega que el 78% de los peruanos son tolerantes a la corrupción, siendo la impunidad una de las causas de la tolerancia. En decir, la población soporta la corrupción porque las instituciones que tienen a su cargo combatirla no solamente son corruptas, […]