Jaime Araujo Frias

Democracia es una palabra que se ha puesto de moda en la campaña electoral del Perú 2021. Todos creemos saber lo que significa. La escuchamos todos los días en la televisión y en la radio. La leemos en los diarios y en las redes sociales.  La dicen los políticos, los periodistas, pero también la gente de a pie cuando afirma: “sabemos que el partido de Keiko Fujimori es corrupto, pero qué me queda, le daré mi voto para salvar la democracia” y “no apoyo a Keiko Fujimori apoyo a la democracia”. Al parecer, los peruanos sabemos tanto de democracia que hemos llegado a la conclusión que la corrupción no tiene ningún impacto en la misma. Nuestro objetivo es argumentar que, […]

Según Transparencia Internacional Perú sufre corrupción estructural, impunidad e inestabilidad política (Informe, 2021). Lo cual es irrefutable. Pues en menos de cinco años hemos rechazado a tres presidentes, todos los cuales están siendo investigados por corrupción. ¿Qué está sucediendo? Un estudio llevado a cabo en 2015 por Proética, que es el Capítulo Peruano de Transparencia Internacional, concluye que la corrupción es el segundo problema principal que flagela al Perú, después de la delincuencia. Sin embargo, el mismo estudio agrega que el 78% de los peruanos son tolerantes a la corrupción, siendo la impunidad una de las causas de la tolerancia. En decir, la población soporta la corrupción porque las instituciones que tienen a su cargo combatirla no solamente son corruptas, […]

Hace unos días atrás la Corte Superior de Justicia de Arequipa-Perú sentenció a tres pobladores del Valle de Tambo por haber liderado las protestas contra el proyecto minero Tía María. Entre otros delitos, se les acusó de entorpecimiento del funcionamiento de los servicios públicos, disturbios y motín.  El objetivo de este ensayo es argumentar que el problema no es criminalizar la protesta. Esta es solamente una de las consecuencias del problema principal. El cual tiene que ver con la pérdida de aquella facultad que nos hizo humanos. Esa que hizo posible el conjunto de todas las invenciones que permitió a los sapiens resolver sus necesidades. Y que, al decir de algunos historiadores les permitió imponerse en la lucha por la […]

Si tomamos un mapa de América Latina y como los médicos marcan los lugares invadidos por una peste señalamos los países infestados por la corrupción política, veremos que es un mal omnipresente. Más letal y raro que la Covid-19. Más letal porque muchos infectados por la Covid-19 no murieron por causa de esta, sino porque la corrupción política les impidió acceder a los servicios públicos de salud. Y, más rara porque quienes lo sufren no son los infectados, sino los sanos; y, además, porque quienes pretenden erradicarla no son los sanos, sino los enfermos. Al parecer, la corrupción política, al menos en Perú, siempre ha acompañado a quienes decían combatirla. El gobierno peruano declaró el 2019 como el “Año de […]

Seguiré trabajando a favor de la corrupción” (La República, 11/11/2020). Esta confesión corresponde a la congresista Yessy Fabián, del partido político Acción Popular. Pero eso ¿a quién le importa? Total, la política es cochina por naturaleza. Es el arte de continuar el robo por otros medios. Es la toma del poder para dominar.  En suma, la historia de la política es la historia de la corrupción, por eso no hay un solo representante político que no esté salpicado  de mierda. Prácticamente todo lo dicho anteriormente, salvo la primera frase, es falso. Nuestra comprensión de la política El problema en el Perú no es la política sino un tipo de comprensión de la misma. La que nos ha guiado desde hace […]

La  justicia peruana es ciega. Es ciega para ver una determinada parte de la realidad, para la otra parte es clarividente. Entonces, no son los ojos, sino las lentes que utiliza las que están mal: la teoría. Llamamos teoría al conjunto ordenado de conceptos, nociones y proposiciones desde los cuales  comprendemos la realidad.  Si es así, es razonable convenir en que la práctica de la justicia depende de los marcos teóricos que hayamos asumido consciente o inconscientemente. Por lo tanto, el problema de la justicia en el Perú no solamente  está en la realidad, sino que además reside en los marcos teóricos o lentes que utiliza para resolver los problemas de la realidad. ¿Cómo lo sabemos? Quien afirma algo, al […]