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Carlos A. San Vicente R.((Sociólogo, con Especialización en Política y Comercio Petrolero Internacional, Maestría en Economía y Administración de los Hidrocarburos. Candidato a doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Central de Venezuela (UCV). Profesor de la Escuela de Sociología de la UCV, donde imparte la cátedra «Sistemas y Procesos Históricos Contemporáneos», así como electivas y talleres de investigación sobre geopolítica de la energía y crisis sistémica del capitalismo.)) sanvicentec@gmail.com Estados Unidos acomete este nuevo milenio con una sociedad que se desgarra psico-socialmente, esa deflagración se expresa como crisis de valores, traducida en una desafectación de carácter axiológica, siendo una de sus manifestaciones más alarmantes la correspondiente a la intolerancia con el otro. Esta negación de la otredad se expresa […]

   Carlos A. San Vicente R.((Sociólogo, con Especialización en Política y Comercio Petrolero Internacional, Maestría en Economía y Administración de los Hidrocarburos. Candidato a doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Central de Venezuela (UCV). Profesor de la Escuela de Sociología de la UCV, donde imparte la cátedra «Sistemas y Procesos Históricos Contemporáneos», así como electivas y talleres de investigación sobre geopolítica de la energía y crisis sistémica del capitalismo.)) sanvicentec@gmail.com La culminación del periodo de Barack Obama como huésped de la Casa Blanca, inaugura un nuevo ciclo liderado por el extravagante republicano de fisonomía caucásica, Donald Jhon Trump (1946). El empresario neoyorkino del sector inmobiliario llega al Despacho Oval con 62.979.879 votos, equivalente al 46,1% del total escrutado, mientas […]

Este próximo 26 de setiembre, se cumplirán 2 años desde la apertura a la firma del Acuerdo de Escazú en Naciones Unidas.

Desde el 26 de setiembre del 2018, este importante acuerdo regional, adoptado en Costa Rica en marzo del mismo año está abierto oficialmente a la firma de 33 Estados (América Latine y el Caribe).

Lidia Reyes Vásquez. Indígena mixteca del estado de Oaxaca, maestra en Sociología rural y estudiante del doctorado en Sociología por la Universidad Autónoma Metropolitana.   Mi madre, mis tías, mis amigas y conocidas, junto con 2.4 millones de mujeres mexicanas, muchas de ellas originarias de comunidades indígenas, de bajos recursos y con nula o escasa escolaridad formal, están viviendo días y noches complicadas debido al confinamiento derivado de la pandemia del COVID-19. Estas mujeres llamadas por sus empleadores y empleadoras como “muchachas”, “marías”, “gatas”, “sirvientas” y “chachas” dan sus mejores años, sus afectos y sus servicios a familias que muchas de las veces las desechan en cuanto ya no les son útiles. Y es que desde temprano tienen que estar […]

El 25 de junio pasado Rodolfo Kusch habría cumplido 98 años y muchos de nosotros nos juntamos a celebrarlo, por zoom, por youtube, por meet.

Junio de 2020 y la piel sigue siendo criterio de validación de la vida: negra, marrón, parda, curtida, la piel sigue siendo un territorio en disputa. La policía mata al afroamericano en Minnesota, golpea al quom en Chaco y mientras, las muertes en la época de su reproductibilidad digital: las muertes subidas, los golpes faveados, retwitteados, comparados, en bloque de negro, de marrón, de blanco. La disputa se inicia en el territorio de la piel y se extiende a tiempo real –en vivo y en muerto– al suelo de las plataformas.

Un estudiante le pregunta a la antropóloga cuál considera ella el primer signo de civilización en una cultura. El estudiante esperaba la respuesta de rigor de disciplina: anzuelos, ollas de barro, piedras de moler. Pero no. Margaret Mead contestó que el primer signo de civilización en una cultura antigua era un fémur que se había roto y luego sanado.