Carlos Escaño

@carescano Asumiré esta reflexión como un diálogo entre Giroux, Žižek y Baudillard. Intentaré establecer un hilo conductor entre tales autores para finalmente procurar concluir el breve análisis en lo que, personalmente, considero turbador desde un punto de vista político-mediático; pero quizá, como decía Thom Yorke en el cautivador e inquietante Amnesiac, podría estar equivocado. Comencemos por Giroux. Existe mucha literatura de ensayo sobre la violencia y los medios, específicamente sobre la manera de representar la violencia en la esfera audiovisual. De todos los analistas y análisis quiero subrayar la interesante distinción que Henry Giroux (2003) establece a partir de tres modos representacionales del fenómeno: la violencia ritual, aquel tipo de producciones en la que la violencia es predecible, subsidiaria, estereotipada […]

@carescano En el congreso Move.net, celebrado a principios de este año en Sevilla, tuvimos la ocasión de escuchar y participar de la intervención de la reconocida hacker Margarita Padilla, en la que nos anunciaba la mengua y contracción de la Red: hoy tenemos menos Internet, menos naturaleza hiperenlace, se ha adelgazado su esencia comunicativa y como se encargó de adelantar con el título de su intervención ‘todo puede estar acabando’. Ese todo responde a una idea sustancial del discurso de Internet: la narración y construcción colaborativa del hipertexto, un discurso sociocultural ahora claramente amenazado por las grandes corporaciones que compartimentan sus espacios e impiden una migración comunicativa transparente y la consecuente interconexión cultural. El mejor ejemplo de esta contracción son […]

El control que se realiza de la información y el conocimiento a partir del ámbito de la programación informática catalogada de privativa es un ejemplo más del eficaz control que se efectúa del pensamiento colectivo. Crear y también usar una tecnología nos posiciona desde el punto de vista ideológico, queramos o no.

@carescano Feliz nueva Ley de Propiedad Intelectual!! — David Bravo (@dbravo) diciembre 31, 2014 La nueva Ley de Propiedad Intelectual (LPI) española ha echado a andar. Y bien saben de lo que hablo aquellas personas que eran usuarias de Series.ly o Google News. Una ley polémica en manos del gobierno actual (algo que ya es costumbre). Muchos son los aspectos de su polémica (canon AEDE, ilegalidad de librerías de contenidos con copyright, tasas universitarias, etc.), pero no nos vamos a centrar en hacer una radiografía de la Ley para ver sus consecuencias, sino que vamos a procurar hacer esa radiografía para reflexionar sobre las causas. Dicho de otra manera: vamos a mirar qué hay más allá del fondo del sombrero […]

@carescano   “I like all the different people I like every kind of fair In the crowd, you bet I’ll be there!” The Breeders (Saints, 1994) No hace mucho pude entrevistar a mi amiga Remedios Zafra con motivo de una investigación sobre el arte de los nuevos medios, Internet y la cultura libre. En aquella conversación surgieron muchas y muy sugerentes ideas, e inevitablemente nos sumergimos en conceptos que aludían a la construcción de la realidad y a las tensiones producidas en las relaciones de poder. Remedios Zafra (2013) me contaba que cuando participó en la implementación del proyecto creativo “Her techno hobby/her techno job”, una propuesta que pretendía relacionar mundo empresarial con universidades, se reflexionó sobre por qué en […]

@carescano   Al grano: Ramón Ignacio Correa expone que “cuando miramos estamos construyendo nuestros significados valiéndonos de nuestra competencia decodificadora y nuestra experiencia previa” (p.14), ¿demoledor, no? -Bueno, tampoco es para tanto, Carlos. -Pues a mí me lo parece. Correa nos está planteando de manera descarada que la construcción de significados de nuestra realidad depende de todos nosotros, de nuestra dimensión visual creadora, y en este sentido también estaremos construyendo las relaciones de poder. En primer lugar, si nos centramos en la imagen artística nos podemos ubicar directamente en la noción de ‘obra abierta’ de Umberto Eco. Concepto de obra, como idea en transcurso, que todo espectador recrea en un continuo proceso de re-significación (significación que se construye, deconstruye, reconstruye […]