El mito de la civilización

A propósito de la violencia contra las mujeres, también están el racismo y la exclusión.

Si nos detenemos a analizar con los ojos bien abiertos nuestro entorno y másallá, es probable que deseáramos pertenecer a una especie distinta. Una noble, una que se desarrolle en armonía con la tierra, incapaz de hacer lo que los humanos hacemos a diario: matar por placer, sin más razones que el hecho de poder hacerlo; acabar con nuestro entorno natural porque nos convencieron de ser superiores a todo y de detentar el poder para disponer de él a nuestro antojo. Así es como hemos llegado al extremo de carecer de lo más esencial: la sensibilidad y la conciencia. Nuestro concepto de civilización, esa palabra tan ambigua como engañosa, es algo muy distinto de su significado real, el cual aludía …

Arqueología y prehistoria para todos los públicos

¿Qué puede enseñarnos la prehistoria? ¿Y la arqueología? Preguntémonos mejor qué no puede enseñarnos, en una sociedad tan cercenada (desde el punto de vista de la historia científica) como la española.

Los prehistoriadores en general siguen sin ponerse de acuerdo en muchas cosas, pero si hay algo que ha caracterizado a esta rama del conocimiento histórico en los últimos años ha sido su cada vez más íntima relación con otras ciencias, como por ejemplo la arqueología. Y es que la arqueología ha sido y es una ciencia con una metodología y unas características muy propias, y a la que cada vez se le acerca más el gran público. Las andanzas de Indiana Jones y de otros y otras cazadoras de tesoros provenientes del mundo antiguo puede que tengan aquí mucho que ver. De esta forma, podemos afirmar que el cine ha servido en buena medida para hacer justicia con la arqueología. …

El país que nadie recuerda

Pocas personas conocen que existió en América entre 1838 y 1840 un Estado llamado Los Altos, situado en el occidente de la actual Guatemala.

Pocas personas conocen que existió en América entre 1838 y 1840 un Estado llamado Los Altos, situado en el occidente de la actual Guatemala. En esta entrada analizaremos los motivos del nacimiento de ese Estado, quienes fueron partícipe en él, y analizaremos también las causas que provocaron que su duración fuera tan efímera.

Não há o que temer no comunismo

O comunismo só é diabólico para esses e essas que acumulam a riqueza gerada pelos bilhões de trabalhadores. São eles os que têm medo. E como têm poder, eles divulgam esse medo como se tivesse de ser o medo de todos. Não tem!

Já não é de hoje que toma corpo a esquerda paz e amor. Essa ideia insana de que é possível humanizar o capitalismo. E, nesse diapasão vamos vivendo lutas por políticas públicas, de apaziguamento da miséria, propostas alternativas isoladas que não enfrentam o capitalismo ou ainda a ingênua intensão de um desenvolvimento sustentável no rumo de uma nação com bem estar social. Tudo bem se essas batalhas forem encaradas como reformas necessárias num caminho para outra forma de organizar a vida. Mas, crer nessas propostas como um fim em si mesmas é ilusão. Há que avançar para a ruptura. O capitalismo – já nos mostra o alemão Karl Marx – tem determinações muito claras e nelas não cabem essas propostas. …

Gobernar el Estado peruano a través del crimen

Es urgente que nos levantemos como pueblo y lo corrijamos con nuestro disenso. Al Estado de corrupción debemos oponerle el estado de rebelión. Si no, seremos cruelmente castigados.

La ley no es el único criterio normativo, ni el Estado es el fundamento de la política, sino la vida y el pueblo. Enrique Dussel Decía Michael Mann que el Estado es como la mafia, te ofrece protección de él mismo. En efecto, esto es cierto si a Estado le agregamos el adjetivo “corrupto”. Corrupción significa etimológicamente romper, desligar. Esto es desvincular al Estado de su sede originaria: el pueblo. No es que el Estado por constitución sea mafioso, sino que deviene en mafioso cuando se corrompe. El Estado entendido como el conjunto de instituciones que un determinado pueblo se da para producir y reproducir su vida, como toda creación humana es falible, en el sentido de que corren el …

El reaccionarismo amenaza el futuro inmediato de América Latina y los avances sociales de los últimos años

Entrevista con Carlos Sixirei Paredes

“La sucesora de Lula no gozaba del carisma ni del interés por la política internacional. Era una buena gestora, pero Brasil, para consagrarse como gran potencia, no necesitaba una buena gestora sino alguien con vocación de caudillo, al menos de dirigente fuerte y con apoyo popular más allá del voto. Luego pasó lo que pasó. “