Apontamentos sobre proteção social e a filosofia dos povos originários

A ideia de proteção social como dever do Estado é uma formulação típica do capitalismo em sua forma histórica na social democracia europeia do pós-guerra, e seus agentes buscaram universalizá-la dentro da lógica do que chamaram estado de bem-estar social. Essa concepção de mundo, fortalecida com a expansão do sistema capitalista, buscava dar respostas para a vida que emergia no espaço urbano/industrial, reivindicando direitos. Uma proposta bem europeia, na qual o estado garantia alguns direitos aos trabalhadores, permitindo assim que a ordem social permanecesse inalterada. No Brasil, majoritariamente camponês até os anos 1930 do século passado, essas políticas sociais de cunho citadino chegaram tarde e permanecem incompletas. Afinal, mesmo com…

The sixth conference of the european network for the philosophy of the social sciences

Tendrá lugar, desde el 20 hasta el 22 de septiembre 2017, en Polonia la sexta Conferencia del European Network for the Philosophy of the Social Sciences (ENPOSS) organizada por el Departamento de filosofía de la Universidad Economica de Cracovia y el Copernicus Center for Interdisciplinary Studies. Tienes tiempo hasta el 1 de marzo para presentar tu propuesta con un abstract entre 800 y 1000 palabras. La participación a la conferencia es totalmente gratis. Más información: http://uekwww.uek.krakow.pl/pl/uczelnia/wydzialy/wydzial-gospodarki-i-administracji-publicznej/wydzial/katedry/katedra-filozofii/enposs-2017.html

El ecomodernismo y su noción de Antropoceno. Un análisis crítico desde la obra de Castoriadis

Uno de los espacios clave en los que el Antropoceno está suponiendo una transformación de nuestra noción de relación sociedad-naturaleza es el ecomodernismo. Para poder interpretar críticamente esta nueva corriente ecologista en el artículo se parte de la descripción del marco castoriadiano de la transformación socio-histórica. Desde éste será posible entender la irrupción del ecomodernismo como parte del conflicto más amplio entre el imaginario capitalista y el imaginario de la autonomía social en el seno del ecologismo. Mediante un análisis crítico de las bases y presupuestos teóricos del ecomodernismo se concluirá que el ecomodernismo supone un ejemplo de corriente heterónoma alienada con el imaginario capitalista. Por último, se ilustrará como la interpretación ecomodernista del Antropoceno supone una ruptura parcial con el imaginario capitalista anterior precisamente por su reformulación de las relaciones sociedad-naturaleza en la clave de la conversión de la última en una «naturaleza-artefacto». Se criticará dicha noción tomando como base las reflexiones castoriadianas sobre la técnica y diferentes posicionamientos contemporáneos sobre el estatuto actual de la relación sociedad-naturaleza.

Colonización versus Descolonización

Es innegable en estos tiempos la necesidad de hablar de temas como la descolonización, y así mismo, es difícil el no llegar a entramparse en un falso debate que por lo general se torna filosófico, educativo y político, es decir, por lo general se tiene la errada idea de que la descolonización es un proceso que tiene un principio con final feliz. Ese es justamente el falso dilema en el que no debemos de entramparnos, por tanto, aquí apuntaremos algunas ideas que pretenden no empañarse de esas visiones nostálgicas que creen que una descolonización a raja tabla sea posible. Si bien la descolonización es un proceso que está en marcha…

El desencanto

Amigo Lector: En estas breves palabras que serán transcritas a pluma y por fruto de una quimera, me apoyo en el pensamiento que a veces se traduce en ciertas formas extrañas de ver, estar, existir y coexistir en esta realidad que irónicamente llamamos mundo. Sin el ánimo de herir susceptibilidades, de ahora en adelante transmitiré algunos predicamentos y me hare cargo de ellos. A pesar de que echarle lirios ajenos a otro, casi siempre goza de un placer casi sensual. Pues bien, me afinco en esta latitud y afirmo que este mundo seguramente en una par de centurias hará implosión, mostrando lo frágil de la existencia de aquel que ha…

¿Qué esperan los que esperan’?

Las reflexiones acerca del tiempo, y su uso, son patrimonio de todas las sociedades; la vida moderna impone la obsesión por el tiempo y la temporalidad y los requerimientos funcionales que recaen sobre ella. Ninguna la puede evadir y menos agotarla. La gran pregunta que tengo es: ¿Que esperan los que esperan? A la que podría agregarle: ¿Y qué esperan los que ya no esperan? Estas preguntas, que acometen a los filósofos, sociólogos y pensadores varios de café, pueden sonar como una anécdota para alguien que no tiene que esperar, en el sentido más práctico de la idea, dado que en verdad todos pasamos largas horas de nuestras vidas esperando.…