A síndrome do impostor é definitivamente algo a se considerar. Algumas considerações para estudantes de pós-graduação não se sentirem externos à academia

Rachel Herrmann [1] [2] Ao meu passado, enquanto estudante de pós-graduação, No último verão eu escrevi uma carta sobre todas as coisas que eu queria que você soubesse quando iniciou a pós-graduação, mas eu fiz uma gigantesca omissão: A síndrome do impostor. Isso me ocorreu quando eu conversei com um novo estudante de pós-graduação neste outono e que descrevia a síndrome do impostor sem saber o que ela era, ou que muitos estudantes de pós-graduação passavam por isso. Assim, eu decidi escrever para você outra carta para lhe dizer o que é a síndrome do impostor, por que ela é importante, e o que você pode fazer sobre isso. A síndrome...

O modelo de “controle cultural” para o estudo das “antropologias secundárias”. Uma proposta

Se não se seguir a historiografia tradicional da antropologia, que costuma apresentar o desenvolvimento da disciplina como uma sequência de propostas paradigmáticas, no que se compreende como a história da antropologia podem se distinguir duas grandes fases: A primeira fase é o surgimento da ciência antropológica no século XIX no atlântico norte e a sua consolidação como "antropologia clássica" durante a primeira metade do século XX, com seus debates teóricos e metodológicos, e com o seu impressionante acervo de estudos sobre culturas espalhadas por todo o mundo. Estudos que incluíam, por se dizer, culturas indígenas e subculturas rurais e de artesãos, culturas populares, ou "não urbanas", assim como formações culturais do passado ("história cultural", geograficamente próximos, temporalmente distantes) nos mesmos países originários da...

Morrones, Maní

“Mirá la frutilla, la podés elegir, solo 100 el medio quilo”, grita un desconocido mientras bajo la Tristan Narvaja. La calle, que de lunes a viernes está llena de librerías y cafés, a lo largo del domingo se convierte en feria de frutas y legumbres, quesería, librería, viejería: todo se encuentra, y todo se vende. De lo nuevo al lo que ya no tiene uso. Quizás un día la feria fue una calle, la que lleva el nombre, pero hoy marca todo un espacio, pasada la 18 de Julio, pasando por Colonia, Mercedes, Uruguay, Payasandu – y en el sentido transversal, hasta Gaboto,...

No es Venezuela, es Colombia: Chocó en resistencia

América Latina, con sus multitudinarios rostros y multiétnias, es negra, tiene la fuerza  y la resistencia de la afro descendencia. Una raíz milenaria que seguimos negando como parte de nuestra identidad cultural. Los afro descendientes en Latinoamérica seguimos siendo invisibilizados tanto o más que los pueblos indígenas. En la belleza  de la Patria Grande, entre las selvas del Darién y las cuencas de los ríos Atrato y San Juan, en el pacífico colombiano se encuentra el departamento del Chocó; donde habitan las etnias Emberá y los Waunana del bajo San Juan. El Chocó tanto como Valle del  Cauca, Nariño, Bolívar, Atlántico y Magdalena  es la  dignidad de la afro decencia colombiana. Como los Garífunas en...

Los Juegos Olímpicos entre el patriarcado y el elitismo

@ilkaolivacorado  [email protected] 09 de agosto de 2016, Estados Unidos. Los Juegos Olímpicos han sido elitistas desde sus inicios. (Llamados Juegos Olímpicos de la Antigüedad  desde 776 a. C., hasta 393 d.C.). También fueron exclusivos para hombres, cosa que ha ido cambiando conforme van pasando los años y más mujeres incursionan en disciplinas que hace 120 (al inicio de los Juegos Olímpicos Modernos) años el mundo jamás hubiera imaginado. Rompiendo paradigmas el género femenino ha demostrado que no hay nada en el mundo que sea absoluto de un género (salvo parir) como el patriarcado pretende que lo memoricemos. Derribar las murallas en lo deportivo ha sido un trabajo arduo para las pioneras...